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望岳三首·其二

明代 / 钱惟善

风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"


望岳三首·其二拼音解释:

feng huang yu ju di li pi .zhen ren ying zhang pian sheng cao .guo lao yao tang kong yan fei .
you jing lin xi si .qiu chan zhi zhu jia .xing cheng xu guo yue .xian zui jing hu hua ..
gong yu sheng ming qian zai yun .geng guan su fu yu shi he ..
.wu se ru si xia bi kong .pian fan huan rao chu wang gong .wen zhang yi bian nan shan wu .
.yi yu sheng hao gu .diao shun cang wu jian .bai ri zuo jiang mei .you bo ning bu huan .
yue ying qi zhong su .dan shu yue xiang fen .xian ru qiu feng dong .you quan zi xi wen ..
qu liu er jiao fen huang zi .qing shan wu zhu shi weng hui .hong lou lv ge jie zhi li .
.cong jing qu rong zhou .ma zai chuan shang duo .rong zhou ji qian li .zhi bang qing tian ya .
.sen sen gu mu lie yan wei .jiong ya han yuan ji se kai .yun yu zhi cong shan shang qi .
.lu rao qiu tang shou du sao .bei qun yan yan zheng hu hao .gu guan he chu zhong xiang shi .
ge li gu cai meng heng tang .ji nian liang yue ju hua sheng .yi su qiu feng yi gu xiang .
qu qu yuan duo shan yu hai .he shen ning ken wei fei lao ..
you pei jin ma ru peng ying .sui xin yue gui ju xian zhe .geng xian chun lan zui hou rong .
.zheng yue jin chao ban .yang tai xin wei hui .shui qin han bu shi .shan xing yu ying kai .
.chan yuan rao men shui .wei sheng zhuo ying chen .niao san qian yan shu .feng lai yi jing chun .
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..

译文及注释

译文
清净佛理完全领悟(wu)。善因素来为人信从。  
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他(ta)。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
为何时俗是那么的工巧啊?
直到家家户户都生活得富足,
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭(guo)子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒(tan)露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警(jing)告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共(gong)同欢乐,分别后不要相互遗忘。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

注释
⑨绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。
金翠:金黄、翠绿之色。
绿肥红瘦:绿叶繁茂,红花凋零。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
[8]言:语助词。东藩:东方藩国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东北方向,故称东藩。
4.则:表转折,却。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
④待罪居东国:这里运用的是典故。指周成王听信谗言后,周公曾到东方避祸三年这件事。

赏析

  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  李白这首(zhe shou)长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到(da dao)了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  在一个有生理缺陷的人面前(mian qian)戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐(you le)与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

钱惟善( 明代 )

收录诗词 (2897)
简 介

钱惟善 钱塘人,字思复,号曲江居士。顺帝至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘《七发》,辨钱塘江为曲江,由是得名。官副提举。张士诚据吴,弃官。既殁,与杨维桢、陆居仁同葬干山,人称三高士墓。有《江月松风集》。

送天台陈庭学序 / 豆以珊

文章满人口,高第非苟得。要路在长安,归山却为客。
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。


曲江 / 督庚午

不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
"枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。


楚宫 / 夹谷素香

"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。


不见 / 岑忆梅

"暖溪寒井碧岩前,谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋,
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。


父善游 / 朴念南

谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。


晓出净慈寺送林子方 / 栋申

三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
"身随白日看将老,心与青云自有期。
"伯业随流水,寒芜上古城。长空横海色,断岸落潮声。
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。


浣溪沙·一向年光有限身 / 图门鑫平

斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"


送友人入蜀 / 锺离国玲

"恩重空感激,何门誓杀身。谬曾分玉石,竟自困风尘。
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
从今亿万岁,不见河浊时。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。


满江红·秋日经信陵君祠 / 书丙

暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。


焚书坑 / 东门云涛

"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。