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得献吉江西书

元代 / 缪梓

"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,


得献吉江西书拼音解释:

.chuang kai qing suo jian yao tai .leng fu xing chen bi shang tai .dan feng zhao cheng zhong shi qu .
jia an long xi yue .jian feng han ye ying .sui di san yue mu .fei xu xiang zong heng ..
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
you shui qing ni bi yang hua .mi piao fen shu guang tong leng .jing ya qing song shi yu xie .
shui xu jin lai qing yin shou .yin jun zuo ri wu chan xin . ..cui kui .
yi dan kuang feng jiang shang qi .hua sui feng san luo shui jia ..
.zhang ju yi shi zai .fang guan si bi qiong .zhu ping jing la shui .xiang ta ge shan zhong .
bing jian jiu qu he sheng duan .hao han shuang feng gua tian di .wen quan huo jing wu sheng yi .
xian liu wan jian chong zhuan chun .san shi liu dong jiao feng yun .qian nian xiao zhao yi chan tui .
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
yin zhi wang sui lou zhong yue .zhan de feng liu shi ou ran ..
.san shi shen mou qi di ji .ke lian shuang fu yu gu er .zui gui cheng ji huang tian hen .

译文及注释

译文
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上(shang)涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下(xia)树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者(zhe)则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
天姥山(shan)仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
江边新装了一副木栏,可供我(wo)悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
  山上石头多,泥土(tu)少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵(pi)琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
看那淇水弯(wan)弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

注释
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
丁宁:同叮咛。 
文车,文饰华美的车辆。
鬻(yù):卖。
(89)天桃天药——天刚的仙桃仙药。

赏析

  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人(shi ren)的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  (四)
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵(zhi qin)袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关(fei guan)金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

缪梓( 元代 )

收录诗词 (6174)
简 介

缪梓 (1807—1860)江苏溧阳人,字南卿。道光八年举人,官至金衢严道,署浙江按察使。太平军破杭州时被杀。

西江月·别梦已随流水 / 嘉允

星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,


逐贫赋 / 祢单阏

但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 长孙念

又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"


遣悲怀三首·其三 / 司空武斌

万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊


与东方左史虬修竹篇 / 万俟莞尔

王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘


赋得蝉 / 以王菲

"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。


过上湖岭望招贤江南北山 / 贠暄妍

遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。


稚子弄冰 / 诸葛旻

因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"


赠友人三首 / 字桥

始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
三通明主诏,一片白云心。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"


宋人及楚人平 / 梁丘萍萍

"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"