采桑子·年年才到花时候
积素因风壮，虚空向日明。遥涵窗户冷，近映冕旒清。
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
资身唯药草，教子但诗书。曾许黄庭本，斯言岂合虚。"
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。"
问尔精魄何所如。"
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
"毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
采桑子·年年才到花时候拼音解释:
ji su yin feng zhuang .xu kong xiang ri ming .yao han chuang hu leng .jin ying mian liu qing .
.ji di quan sheng shi zheng guan .jin an du liao chu chang an .
.gu cheng gu lei man jiang pen .jin shi gan ge jiu ku xin .
zi shen wei yao cao .jiao zi dan shi shu .zeng xu huang ting ben .si yan qi he xu ..
qing yun fei shi lu .bai fa wei xiang gan .yi ci duo xie jie .jiang xin dan zi kuan .
yi guan yan chu bai bing hu .cheng zhi liang zhou fei zhu yu .shen kui san jian xu lv tu .
he xu hua he gui hua biao .que shu diao ling nian yue xiang ..
wen er jing po he suo ru ..
qing niao fei nan yuan .chun yun qing bu xian .dan kong wu ling che .shan shang fu you shan ..
.mao gong tan shang pian yun xian .de dao he nian qu bu huan .
译文及注释
译文
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
跬（kuǐ )步
六军已经约定，全都驻(zhu)马不前(qian)，遥想(xiang)当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
天鹅在池中轮番嬉(xi)游，鹔鷞戏水连绵不断。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛(cong)下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又(you)不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
话已经说了很多，情意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
注释
（15)语：告诉
⑹困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
301、吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
叛：背叛。
①穆王:周天子，名满。康王之孙，昭王的儿子。犬戎：我国古代西方民族名，即昆戎。商朝和周朝时，在今陕西泾水渭水流域游牧。
5、吾：我。
赏析
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候(hou)。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹(pang xie)大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃(shi pang)蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
末句“湖尽得孤亭”，与上一句相对。上句是回望所见，下句是前行所遇。湖，指惠州丰湖，在城西，栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中，信步走到丰湖尽头，忽然发现有一座孤亭，感到很喜悦。三四两句，一方面是恍然若失，一方面却是欣然而遇，这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨(xia dai)踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山(ran shan)水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧(hou xiao)条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候(hou)。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹(pang xie)大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃(shi pang)蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
末句“湖尽得孤亭”，与上一句相对。上句是回望所见，下句是前行所遇。湖，指惠州丰湖，在城西，栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中，信步走到丰湖尽头，忽然发现有一座孤亭，感到很喜悦。三四两句，一方面是恍然若失，一方面却是欣然而遇，这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨(xia dai)踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山(ran shan)水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧(hou xiao)条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《《敝笱》佚名 古诗》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使至淫乱，为二国患焉。”
吴妍因( 隋代 )
收录诗词 (6131) 首
简 介
吴妍因 江阴贯庄人，光绪十一年生，着名教育家。自幼刻苦勤学，在江阴、苏州等地任小学教员期间，结合教学实践，编纂白话文小学教科书。后任中华书局商务印书馆编辑。后任南京国民政府教育部国民教育司司长等职。爱好诗词，着有《凤吹诗集》。郭沫若、俞平伯、马叙伦为书题辞。
四言诗·祭母文
"南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
秋声依树色，月影在蒲根。淹泊方难遂，他宵关梦魂。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。"
浅才唯是我，高论更何人。携手宜相访，穷行少路尘。"
元和圣天子，英明汤武上。茅茨覆宫殿，封章绽帷帐。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，
母别子
夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。"
半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。"
青芥除黄叶，红姜带紫芽。命师相伴食，斋罢一瓯茶。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。
"阴岸东流水，上有微风生。素羽漾翠涧，碧苔敷丹英。
静境唯闻铎，寒床但枕肱。还因爱闲客，始得见南能。"
灵香散彩烟，北阙路輧阗。龙马行无迹，歌钟声沸天。
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
满江红·仙姥来时
雁币任野薄，恩爱缘义深。同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人困不眠。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
"临江一嶂白云间，红绿层层锦绣班。
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。
有客溯轻楫，阅胜匪羁程。逍遥一息间，粪土五侯荣。
观沧海
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
向野惟贪静，临空遽觉危。行人如不到，游乐更何为。"
"三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，
"娥皇挥涕处，东望九疑天。往事难重问，孤峰尚惨然。
"满山雨色应难见，隔涧经声又不闻。
南阳送客
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
汤沐疏封在，关山故梦非。笑看鸿北向，休咏鹊南飞。
帆色起归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
"处处烟霞寻总遍，却来城市喜逢师。时流见说无人在，
"桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。
大人先生传
幽室结白茅，密叶罗众清。照水寒澹荡，对山绿峥嵘。
兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
淮村兵后
水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。"
"万条金钱带春烟，深染青丝不直钱。
太平从此销兵甲，记取红羊换劫年。"
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
草草催出门，衣堕发披肩。独随军吏行，当夕余欲迁。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
苍苍上兮皇皇下。"
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
重阳
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤，从来玉谷有离鸾。
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。"
我闻吴中项容水墨有高价，邀得将来倚松下。
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
红树青林外，黄芦白鸟边。稔看风景美，宁不羡归田。"
一片
"壮士凄惶到山下，行人惆怅上山头。
更深弱体冷如铁，绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵，
"寂听郢中人，高歌已绝伦。临风飘白雪，向日奏阳春。
岂羡兰依省，犹嫌柏占台。出楼终百尺，入梦已三台。
"夜睡常惊起，春光属野夫。新衔添一字，旧友逊前途。
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
眼昏入夜休看月，脚重经春不上山。心静无妨喧处寂，
如其终身照，可化黄金骨。"
德佑二年岁旦·其二
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
谁在天日下，此生能不勤。青萍寄流水，安得长相亲。
"花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。
"老人今年八十几，口中零落残牙齿。
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
附记见《桂苑丛谈》）