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中秋见月和子由

魏晋 / 裴守真

"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"


中秋见月和子由拼音解释:

.duan hu ming guang gong .li ren chao yun bi .zhao kan yan ge shu .gao yi ping jin di .
ba guan shou yuan lu .qi bu huai ke ji .qiong tong fei suo gan .ju cu dang he wei .
jian de zhi he zai .chang jiang wen qu cheng .gu zhou bai kou du .wan li yi yuan sheng .
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
feng qi tong bu kui .feng shi zhu he can .qi shi geng ru ci .yu fei feng suo kan ..
.wang shi lao jin dian .bing shi yang zhu hou .tian zi wu nan gu .yuan xun zai shang you .
lu sun chuan he ye .ling hua juan yan er .xi gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
he shui fu luo hua .hua liu dong bu xi .ying jian huan sha ren .wei dao chang xiang yi .
zan gua dan yu rui .bei fu zi ju hua .suo yuan tong wei wu .nian nian gong bi xie ..
.xi shang you jiang xi .lin liu hen jie xie .qian shan die cheng zhang .wan shui xie wei xi .
.xi ye cheng xiu huan .dong yu fan gu lin .lai cheng tan zi xue .gui shi yue ren yin .
hui qian yi yuan sheng .ru bai zhu wei liang .bie ye dui nan pu .qun shu man bei tang .
bao shu shui pan zhe .chan yun zi juan shu .qing fen wu hu shi .yan he jiu yi ju .
.tian shu yuan zhao cang lang ke .ji du lin qi bing wei neng .
jie shi zhi fu li si ji .shi ren hao gu you gong chuan .chi lai bi ci shu xuan ge ..
.ling ling hua xia qin .jun chang du jiang yin .tian ji yi fan ying .yu xuan li bie xin .
zhuan pu yun he mei .she jiang hua dao lian .lv fang an chu shui .bai niao fei wu yan .
.yao ting hou ming fa .hua yuan nong wan chun .zai shan huai qi ji .lin han yi xun chen .
ma shang qiu jiao yuan .zhou zhong shu hai yin .zhi jun huai wei que .wan li du yao xin ..

译文及注释

译文
散尽万金,两袖清风潇洒自(zi)在(zai)而去,高歌吟赋还故乡。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
使秦中百姓遭害惨重。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
想着你将用整斗酒(jiu)和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡(dan)妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
我家洗砚池边有(you)一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈(chen)子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
直到它高耸入云,人们才说它高。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘(piao)流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
这样的日(ri)子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?

注释
可爱:值得怜爱。
急:重要,要紧。
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。
(38)守有序:乐器演奏有一定次序。
以:用来。
33.于人:在别人(看来)。为:是。

赏析

  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗(shi)人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百(san bai)步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之(jing zhi)苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

裴守真( 魏晋 )

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简 介

裴守真 裴守真,绛州稷山人也。后魏冀州刺史叔业六世孙也。父慎,大业中为淮南郡司户。属郡人杨琳、田瓒据郡作乱,尽杀官吏。以慎素有仁政,相诫不许惊害,仍令人护送慎及妻子还乡。贞观中,官至酂令。

金缕曲·亡妇忌日有感 / 桓若芹

"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。


对楚王问 / 漆雕乐琴

借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。


九日登望仙台呈刘明府容 / 旷翰飞

"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
莫嫁如兄夫。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。


阮郎归·客中见梅 / 张廖己卯

公门自常事,道心宁易处。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"


清平调·其二 / 仉著雍

吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
眇惆怅兮思君。"
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。


崔篆平反 / 丛曼安

爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。


落梅 / 尉迟壮

徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。


明月逐人来 / 岑合美

海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"


昭君怨·牡丹 / 樊月雷

万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。


论诗三十首·十八 / 欧阳政

玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
要自非我室,还望南山陲。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
见《丹阳集》)"
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。