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题秋江独钓图

宋代 / 朱少游

"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
复见离别处,虫声阴雨秋。
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。


题秋江独钓图拼音解释:

.wen dao you shen shi jian si .bu feng liu shui yi nan zhi .
.feng ru zhao yang chi guan qiu .pian yun gu he liang nan liu .
qu tai fen ji feng zhai ci .zhi bi xi nian pei shi cong .fen fang ji she xiang nan gong .
wu ying cheng miao lue .si ye shi bian chou .yu jie xi chen yi .you fu ling xian ji .
jiao jie kai lian jin .qing ying bu lv kan .zhuang hua fei zhuo shu .ru yu bu cheng pan .
wan shi xiao shen wai .sheng ya zai jing zhong .wei jiang liang bin xue .ming ri dui qiu feng .
fu jian li bie chu .chong sheng yin yu qiu .
.sheng ya rao rao jing he cheng .zi ai shen ju yin xing ming .yuan yan lin kong fan xi zhao .
.zhu fan xu zhuan hou qun guan .yuan niao wu sheng jun yu kuan .chu guo shang yu shou fu zhong .
ba he zhu da hai .zhong you leng ga chuan .fo fa fu guo wang .ping deng wu po pian .
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
.jin lai you shang yuan .chun ran liu tiao qing .zhuo zhuo fang han se .yi yi ruo you qing .
.dong jia xiao nv bu xi qian .mai de ying wu du zi lian .zi cong si que jia zhong nv .
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
qiu ri liang wang chi ge hao .xin ge san ru guan xian sheng ..
pin bing gu ying wu nao shi .dan jiang huai bao zui chun feng ..
chun jiang wan li ba ling shu .luo ri kan shen bi shui xi ..
.wang chang jia zhi zai cheng dong .luo jin ting hua zuo ye feng .

译文及注释

译文
黄河岸边。如今开始冰(bing)雪消融。长安城里,却正当落花时节。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来(lai)。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄(xuan)宗。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月(yue)。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫(sao)靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝(di)王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧(you)虑失去希望。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。

注释
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。
京畿(jī):国都及其行政官署所辖地区。
24、卒:去世。
16.看:一说为“望”。
30今:现在。
④强对:强敌也。
②薄:少。
离人:远离故乡的人。

赏析

  诗中的“歌者”是谁
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到(yong dao)了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛(yong luo)水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人(liang ren)便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任(xiang ren)何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋(shen qiu)的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  三 写作特点

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

朱少游( 宋代 )

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简 介

朱少游 朱少游,宋末人。事见《东南纪闻》卷二。今录诗二首。

自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 安璜

"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"


小雅·桑扈 / 袁廷昌

我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。


京师得家书 / 王时叙

今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
兼问前寄书,书中复达否。"
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。


晏子不死君难 / 恽日初

高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"


少年游·离多最是 / 萧遘

"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。


金陵酒肆留别 / 马国翰

中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"


国风·周南·汝坟 / 林启东

"避喧非傲世,幽兴乐郊园。好古每开卷,居贫常闭门。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。


浪淘沙·云气压虚栏 / 张柏恒

"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。


女冠子·四月十七 / 胡渭生

信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 徐九思

借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"