译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成(cheng)空。如(ru)今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才(cai)说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下(xia)。
洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总(zong)是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
小船还得依靠着短篙撑开。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右(you)耿直臣子的忠爱。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察(cha)以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失(shi)时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
注释
老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
⒁圉︰边境。
②莫放:勿使,莫让。
(3)铮铮:形容金属、玉器等相击声。
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
⑴凌寒:冒着严寒。