译文
有人(ren)说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉(jue),就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草(cao)也凋零。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠(you)远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
巍峨四岳是大(da)山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国(guo)桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
注释
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
④游荡子:离乡远行的人。
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。
⑸玉房:指玉制的筝枕。房,筝上架弦的枕。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
④纤手:女性娇小柔嫩的手。