译文
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受(shou)阻致(zhi)使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春(chun)思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
围绕着(zhuo)杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护(hu)人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵(ling)的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
注释
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
苟:如果,要是。
(37)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量或希望的语气,还是。
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
⑦ 呼取:叫,招呼
(14)咨: 叹息