译文
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的(de)恶贯满盈?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了(liao)。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪(na)一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列(lie)成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清(qing)凉爽阔的西湖秋色之中了。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈(wei),就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨(yuan)恨蓝溪。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
注释
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
终朝:从早到晚。
争忍:犹怎忍。
(38)箴(真zhēn)敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴,规戒。