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解连环·玉鞭重倚

近现代 / 陈与行

养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
客心贫易动,日入愁未息。"
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。


解连环·玉鞭重倚拼音解释:

yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
huo fa cheng tou yu shui li .jiu huo jie chi yu shi shui .guai long cang zai niu ling zhong .
bu yan bu xiao chou sha ren .you ling fang shi he ling yao .yu fu jian lian jin lu fen .
.hao zai wang yuan wai .ping sheng ji de bu .gong she huang sou jiu .tong shang mo chou lou .
ye ban wu niu chuan .chun jing shuo yan hui .bei ren chang duan song .xi ri yan chuan tui .
.nan jun sheng tu ci jiang zhang .dong shan ji le yong you jing .
.wu wu chu men he chu qu .xin chang jie wan shu yin xie .
ya zhu luan teng duo zhao an .ru cong feng kou xiang hu zhou ..
.ye shang jiu tan shui shi ban .yun sui fei gai yue sui bei .
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
chou chang chun gui liu bu de .zi teng hua xia jian huang hun ..
ke xin pin yi dong .ri ru chou wei xi ..
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .

译文及注释

译文
纤薄(bao)的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
万里外的家(jia)乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
为踩霜雪耍,鞋带(dai)捆数重。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
我的心追逐南去的云远逝了,
然后散向人间,弄得满天花飞。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽(li)飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止(zhi),为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊(huai)婉转的歌唱。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬(shun)已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。
⑵形容:形体和容貌。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
⑶罟(gǔ)师:渔人,这里借指船夫。临圻(qí):临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”,曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”,为东晋侨置的县名,在今江苏省南京市东北,与题中“归江东”吻合。
适:恰好。

赏析

  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以(suo yi)自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的(feng de)“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰(luan jian)难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指(du zhi)篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

陈与行( 近现代 )

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简 介

陈与行 陈与行,字叔达,罗源(今属福建)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士。五年,为建康府教授(《景定建康志》卷二八)。终知兴化军(《淳熙三山志》卷三一)。

送蔡山人 / 熊岑

"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 朱之纯

"前回一去五年别,此别又知何日回。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"


念奴娇·井冈山 / 张若潭

"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"


自祭文 / 郭知虔

"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
叶底枝头谩饶舌。"
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。


七哀诗三首·其一 / 王图炳

云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 胡莲

"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。


遣怀 / 李一鳌

行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"


论诗三十首·十三 / 王益

独有不才者,山中弄泉石。"
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,


题画帐二首。山水 / 灵准

眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"


长相思·花深深 / 柳州

"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。