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陪金陵府相中堂夜宴

近现代 / 余菊庵

却忆短亭回首处,夜来烟雨满池塘。"
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。


陪金陵府相中堂夜宴拼音解释:

que yi duan ting hui shou chu .ye lai yan yu man chi tang ..
jing nian wu yue xin .zhong ri yan fan ge .jin si ju seng shao .chun lai yi lan guo ..
nan feng chui zao hen .yao se yuan chang xian .yuan hua shui neng wen .tian men hen jiu guan ..
.zeng hua ping sheng zhi .shu zhai ji jian liu .dao gu xin yi gan .en zhong li nan chou .
tian wu shou lang bi lou chuan .yin ling xiang zuo nan ming wang .si dian gao qi wu yue jian .
.san chuan ge song che xian qin .shi er lou qian shi cong chen .xiu bi yu long liu yue zhuo .
shou xian jin jing lu .ge fan yu shu chen .ye lai jiang ling zui .bie zhao su lin chun ..
bu qian zi xu yi jing bai .ni wei bai ri shang sheng ren ..
zi jiang fang bo yi .peng xian wei shui gan .cong jin shu jue hou .ren yu zhi feng luan .
chuan guang du niao mu .lin se luo ying chi .qi shi wang cheng ji .pian duo you zi bei ..
ke dao chi yao wei .huang en kuan fan lin .hua shi qu guo yuan .yue xi shang lou pin .

译文及注释

译文
英(ying)雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不(bu)该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了(liao)这清凉的时节。远处传来箫(xiao)声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒(nu)。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。

注释
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
诵:背诵。
②永:漫长。
⑽惨淡:昏暗无光。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
金钱卜:古占卜方式之一,相传是汉代易学家京房所创。最初,卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻,后来把这一占卜过程简单化,并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上,看它在地上翻覆的次数和向背,以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人:指远方的丈夫。

赏析

  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思(xiu si)”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗(quan shi)的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛(zhu ge)亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生(huang sheng)语)的抑郁情怀。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的(mu de)诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者(yin zhe)为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

余菊庵( 近现代 )

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简 介

余菊庵 余菊庵,名潜,宇行,号海棠花馆主。为我国当代书画家、诗人,擅长中国画、篆刻,其“诗书画印”被誉为“四绝”。同时他也被艺术界公认为艺坛上继陈子庄黄秋园之后的又一被发现的,被誉为走中国传统艺术一路的,“诗、书、画、印”造诣达到“四绝”境界的艺术家。

子夜四时歌·春林花多媚 / 陈光绪

短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"


三月晦日偶题 / 郑茜

谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"
旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。"
"圣主忧夷貊,屯师剪束钦。皇家思眷祐,星使忽登临。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 戈渡

深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"和如春色净如秋,五月商山是胜游。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。


论诗三十首·其八 / 汪大猷

时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。


东城送运判马察院 / 邵曾鉴

槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。


春怀示邻里 / 徐世钢

暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
素志应难契,清言岂易求。相欢一瓢酒,明日醉西楼。"
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"


所见 / 余本

殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
"亭台腊月时,松竹见贞姿。林积烟藏日,风吹水合池。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 沈榛

迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
直上高峰抛俗羁。"
"几界瞢农桑,凶年竟失乡。朽关生湿菌,倾屋照斜阳。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。


酬二十八秀才见寄 / 杨中讷

何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴,骋骑春辞鹳雀楼。
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
"鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"


浣溪沙·和无咎韵 / 廖恩焘

春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。