译文
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩(yan)映山间雾朦胧。
这时(shi)候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗(dou)。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读(du)传记所载古人事迹的时候,看(kan)到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
注释
⑤谁行(háng):谁那里。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
⑤寻芳:游春看花。
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
(27)宠:尊贵荣华。