首页 古诗词 上云乐

上云乐

魏晋 / 黎光

姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。


上云乐拼音解释:

xing ming he chu bian .ou niao ji shi qin .bie hou wu zhong shi .ying xu fang zi zhen ..
nei ming fei you wu .shang shan ben wu yu .dan bo sui gao xia .bo lan zhu juan shu .
xiang jian wei liu xu .suo de shi hua xin .ke yao ling gu ke .yao wei zi ye yin ..
hui shan bi yuan zhi .luo shui xia qiao shen .an de kai fang bian .rong shen lao ci lin ..
can yang zhao shu ming yu xu .you xiang chi bian ba jiu bei ..
tian di xian qiu su .xuan chuang ying yue shen .you ting duo ci jing .wei kong shu guang qin ..
ye shen chui di yi chuan qu .san shi liu wan qiu yue ming ..
yi fan chun yu chui chao leng .ban duo shan hua yan zi xiang ...shan que ..
.er nian en yi shi chun hui .qing jing xiong jin si zhe xi .
jin yu xin wu qiao .jie ru mian zheng qiang .jing yi bao wen shu .tan qie hu pi yang .
guang dian han liang jing .shen gong ji cui xian .lou qi yun mo mo .qiao shu shui chan chan .
ying liu wang hou shao shi ren .shan qian yue zhao huang fen xiao .xi shang hua kai jiu zhai chun .

译文及注释

译文
湖上的水(shui)气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去(qu),倒映在夕阳下。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡(la)烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽(jin)情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得(de)格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。

注释
②溶溶:宽广温润之意。[宋]晏殊《寓意》: “梨花院落溶溶月.柳絮池塘淡淡风。”
魏阙:高大门楼。这里指朝廷。
(44)扶:支持,支撑。
⑿只:语助词。
⑽欢宴:指庆功大宴。
(66)愕(扼è)——惊骇。

赏析

  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认(bian ren)出来。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准(de zhun)则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后(zai hou)的品质,无疑仍有教育意义。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石(xie shi),不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将(yi jiang)尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭(ling)篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠(gu mian)”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

黎光( 魏晋 )

收录诗词 (2489)
简 介

黎光 广东东莞人,字仲辉。洪武五年举人。授御史。巡苏州,请赈水灾,全活甚众。巡凤阳,上封事,悉切时弊。九年,擢刑部侍郎,执法不阿,为御史大夫陈宁所忌,坐事死贬所。

周郑交质 / 浑大渊献

连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
惟应错认偷桃客,曼倩曾为汉侍郎。"
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。


早春野望 / 夏侯志高

"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"


答庞参军 / 通辛巳

"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。


听鼓 / 频从之

沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。


秋日登吴公台上寺远眺 / 赫连胜超

着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
"山在水滔滔,流年欲二毛。湘潭归梦远,燕赵客程劳。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
传声却报边无事,自是官军入抄回。"
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"


登永嘉绿嶂山 / 刀南翠

"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。
应为临川多丽句,故持重艳向西风。"
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,


病起书怀 / 广亦丝

今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 碧鲁一鸣

"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
此地喧仍旧,归人亦满街。"
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。


贺新郎·西湖 / 图门仓

溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。


塞上听吹笛 / 公叔育诚

草静封还折,松欹堕复摇。谢庄今病眼,无意坐通宵。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
"春与春愁逐日长,远人天畔远思乡。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。