首页 古诗词 游侠列传序

游侠列传序

宋代 / 孙七政

揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡


游侠列传序拼音解释:

lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
en rong zai pian yan .ling luo yi xu yu .he yi huan zi ji .qu chi jin yi wu ..
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .geng xun qi zhi chu .you shi nian chou xiang ..
gao huang leng xiao zhong tong ke .gai shi ba shan he suo wei ..
zui can hong ri ye yin duo .yin kai xi zhao chui yang liu .hua po han tan lao ji he .
zhu men jin zai rao lan wang .long fen ye yu zi jiao tai .tian yu chun feng fa hao xiang .
.shui ji xiang nan xin .yin chuang yan qi jin .shao hen bei ru ji .hai jiao si liu zhen .
.san wang he lao wan cheng jun .wu lai fang jian yi wei chen .
.ke xing feng ri mu .yuan ye san qiu hui .nan mo ren chu duan .xi lin niao jin gui .
dian zhui shu lin bian .wei ming gu jing fan .kui lin ying yu yu .ji mo li wu yan .
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..
yan lai shuang xian xian .yan qu lei pian pian .xing le zhen wu shi .xun fang du wo xian . ..liu yu xi

译文及注释

译文
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
自今以后少知音,瑶琴朱弦(xian)不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
  美女在(zai)渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车(che)的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一(yi)角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
薄雾弥漫,云层浓密(mi),日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜(ye)的凉气刚将全身浸透。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
明(ming)明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
山色昏(hun)暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。

注释
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。
(163)明良喜起——《尚书·益稷》记载:虞舜作歌:“股肱喜哉,元首起哉!”皋陶和歌:“元首明哉,股肱良哉!”这是君臣互相勉励敬重的话。

赏析

论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公(chu gong)文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东(yin dong)汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅(zhen chi)不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄(yu bao)暮之中,无不染上离愁别绪。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁(jie tie),以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

孙七政( 宋代 )

收录诗词 (8472)
简 介

孙七政 苏州府常熟人,字齐之,自号沧浪生。能诗好客。与王世贞等交游。有《松韵堂集》。

归去来兮辞 / 瑞元冬

是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。


念奴娇·留别辛稼轩 / 淳于建伟

秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 夙英哲

是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"


唐临为官 / 茂上章

柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 澹台胜换

"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
黄河清有时,别泪无收期。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。


光武帝临淄劳耿弇 / 夏侯阳

松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"


山石 / 速旃蒙

兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"


小雅·无羊 / 道又莲

春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 信辛

载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"


南乡子·冬夜 / 夹谷冰可

"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁,彩凤盘龙缴香额。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。