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苏武庙

唐代 / 华毓荣

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。


苏武庙拼音解释:

xin yu bai ri dou .shi wu yi man bai .yu xing xin huo nei .gan zuo tian di ke .
wei chen wang lu shi .bu ji cao tang zi .zuo shu chou chun yu .neng wang yu lou shi .
.huang tian jiu bu yu .ji yu qing yi jia .chu guo tiao xi jiao .su su chun zeng hua .
yan pin xue gan lu .yu xun bin wang li .gan wei feng bo ren .qi fu jiang hai yi .
cang mang bu bing ku .zhan zhuan zhong xuan ai .ji ji jia jia mi .chou zheng chu chu bei .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .
.xue fei yu li jin qing qiu .bu xi qi mao zi yuan you .zai ye zhi jiao xin li po .
yan dong you qi dai jun cheng .huang wu zi gu ren bu jian .ling ling tu you xian xian chuan .
ban zhi jian tong gui .gong hou chu yi ren .xuan cheng fu wen cai .shi ye qi chen lun ..
jian sheng min fang .min li de zhi .nai jue qi yang .wei zang wei huo .zhi jin man wu .
yi tai di xi .qi zhi ru shen .fen cao shi xi .ji wo sheng ren .
.zhong jin xian chi yue feng huang .chi bian ci ke zi wei lang .
xiao yao qi yuan li .ming mei bu zhi nian .shi shi fu yun wai .xian ju da dao bian .

译文及注释

译文
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在(zai)(zai)盛开的荷花间,相互映照。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面(mian)的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹(cao)国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样(yang),而马的牙齿增加了。”
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
啊,楚国虽然被秦(qin)国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
从其最初的发展,谁能预料到后来?

注释
⑦别离:分开。这两句是说,我们的爱情犹如胶和漆粘在一起,任谁也无法将我们拆散。
13腊(xī):干肉,这里作动词用,指把蛇肉晾干。
5、苏堤:作者家乡杭州的名胜,以柳闻名。
⑸黑貂裘:《战国策·秦策》载,苏秦“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝”。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
绿发:指马鬃、马额上毛。

赏析

  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云(yun):“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑(du sang)乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转(zuo zhuan)韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问(wei wen)题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望(xi wang)能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

华毓荣( 唐代 )

收录诗词 (3283)
简 介

华毓荣 华毓荣,字慕桓。清光绪时无锡人。监生。有《柏荫亭诗钞》。

灵隐寺 / 宗政忍

岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
复复之难,令则可忘。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 欧阳海宇

"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"


朝天子·西湖 / 鲜于慧红

前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 拓跋己巳

"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。


点绛唇·一夜东风 / 欧阳宏雨

谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。


陪李北海宴历下亭 / 倪友儿

"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"


沁园春·孤馆灯青 / 徭亦云

山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。


茅屋为秋风所破歌 / 歆敏

才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。


渡青草湖 / 圭曼霜

河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 蒙涵蓄

多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。