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丽人行

魏晋 / 徐沨

好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"


丽人行拼音解释:

hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
.chu shou cang zhou qu .xi feng song pei jing .lu yao jing ji jun .di jin dao gu cheng .
.jing shan you mei yu .han hua shang bing lan .kan wei sheng jun xi .kan wei sheng jun an .
.zui wu gao ge hai shang shan .tian piao cheng lu jie jin dan .
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
ruo bing bo gong xian lu ji .ding zhi gao qiao bu ru jun ..
.zhe ge dao .fei chang dao .xing ming gen .sheng si qiao .shuo zhuo chou .xing zhuo miao .
lv zun cui biao .wei jun zhen zhuo .jin xi bu yin .he shi huan le .
dao ji xu wu he .shu chuan wang fu kong .ke lian chan yue zi .xiang huo guo men dong ..
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
chai pou sha di gu .ren shang yue bian feng .xiu zuo xi xing ji .xi xing di jian xiong ..
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .
.jin xi chu sui ru shu chuan .feng fan hou guo dong ting yan .qi qian li lu dao he chu .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
can e wei die fei .wei ye kong man zhi .yuan suo yu hen ji .yi jian yi zhan yi .
shui bu you shi ji .lin long bu jie zhi .shui bu you xin di .lan chai bu zeng zhi .
ti qiao si ma xiang ru .bie hou mo kui qian li xin .shu feng jian song dao xian ju ..

译文及注释

译文
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节(jie),青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
最美的时光,莫过于出出入(ru)入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
想到天下(xia)多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可(ke)人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如(ru)今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身(shen)香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。

注释
27 尊遂:尊贵显达。
23、安无倾:国家安定,就没有倾覆的危险。
31.云移:指宫扇云彩般地分开。雉尾:指雉尾扇,用雉尾编成,是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间,萧嵩上疏建议,皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿,上座前,用羽扇障合,俯仰升降,不令众人看见,等到坐定之后,方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
娟娟:美好。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。

赏析

  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象(xiang)中便增添(zeng tian)了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  从这首诗的(shi de)内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易(chi yi)生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君(yin jun)故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响(ying xiang)。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

徐沨( 魏晋 )

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简 介

徐沨 徐沨,字韵泉,湘潭人。道光戊子举人。有《鄂不庐诗存》。

凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 魏世杰

"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。


客中初夏 / 熊德

万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
始知匠手不虚传。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。


奉试明堂火珠 / 杨炜

"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"


三闾庙 / 孙甫

只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
芭蕉生暮寒。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"


/ 张叔卿

岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
李花结果自然成。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
(长须人歌答)"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。


声声慢·寿魏方泉 / 释择明

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,


别韦参军 / 鲍之钟

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。


渔歌子·荻花秋 / 叶法善

"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。


舟中晓望 / 邵承

愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"


妾薄命 / 周以丰

"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。