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农妇与鹜

先秦 / 于邵

猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。


农妇与鹜拼音解释:

yuan yin shi xia tan .niao huan ri bian shu .guan qi hen lai wan .yi zhao xi jiang mu .
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
mu shan jiang shang juan lian chou .ji ren you yi sun hong ge .bai kou tong cheng fan li zhou .
.jiu you lian wo chang sha zhe .zai jiu sha tou song qian ke .tian ya wang yue zi zhan yi .
feng ren ben tao se .jing qi yan huo wen .shuo feng chui han man .piao li sa fen wen .
cun mo kuo yi yong .bei duo huan zi shu .gao zhi fei wei mei .lan gan lei ying ju ..
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
nian wo ping sheng hao .jiang xiang yuan cong zheng .yun shan zu meng si .qin zhen lao ge yong .
shi wu kan du wang .chun fan yi bie jia .ci jun xiang cang hai .lan man cong tian ya ..
yan an jing nan shou .shen xian jian lan mo .si xiao zhan jia yi .shang ma shi lian po .

译文及注释

译文
连绵的战火已经延续了半年多,家书(shu)难得,一封抵得上万两黄金。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
纷纷的艺苑里(li)各种说法(fa)鱼龙(long)混杂,良莠不齐,对错互见(jian),深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
想起两朝君王都遭受贬辱,
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残(can)局,吴国就失去上天的保佑了。”

注释
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
14.鞭:用鞭打
19.星霜:星宿,一年循环周转一次。霜,每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。
(2)校:即“较”,比较
67.揄(yú):揭起。袂(mèi):衣袖。自翳(yì):自掩其面。翳:遮蔽。
点兵:检阅军队。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。

赏析

  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳(zhong er)在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入(jin ru)得狂欢的高潮。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别(ci bie)故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被(quan bei)山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀(guo huai)乡的深沉感情。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

于邵( 先秦 )

收录诗词 (1586)
简 介

于邵 于邵[唐](公元七一三年左右至七九三年左右)字相门,其先自代来,为京兆万年人。于邵约生于唐玄宗先天二年,约卒于德宗贞元九年,年八十一岁。天宝末,第进士。以书判超绝,补崇文校书郎。繇比部郎中,为道州刺史。未行,徙巴州,平獠民之乱。后以谏议大夫知制诰,进礼部侍郎。朝廷大典册,必出其手。德宗时,为太子宾客。与宰相陆贽不平,出为杭州刺史。久疾求告,贬衢州别驾。徙江州,卒。邵着有文集四十卷,(新唐书志及旧唐书本传)行于世。

咏黄莺儿 / 贾似道

雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。


咏壁鱼 / 翁迈

怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。


侍五官中郎将建章台集诗 / 归昌世

青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,


促织 / 缪鉴

野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"


南乡子·有感 / 钱大昕

马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。


春日西湖寄谢法曹歌 / 王清惠

张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 邢定波

此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,


新荷叶·薄露初零 / 郭书俊

"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。


新晴野望 / 杨怀清

世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
天声殷宇宙,真气到林薮。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"


小重山·七夕病中 / 江人镜

致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
居人已不见,高阁在林端。"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。