译文
崇敬良师(shi)是(shi)最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么(me)尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失(shi)为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实(shi)修养的浅陋儒生而已。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
可叹你我命运(yun)不济,从小遭逢凄(qi)凉孤独。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇(chun)香可口遍体清凉。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
忽而在山中怀念起旧时(shi)的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得(de)掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
魂啊回来吧!
注释
03、召(Shao)伯:姬虎,周宣王的伯爵,封地为召。
⑤重鋂(méi 梅):一个大环套两个小环。
栗:憭栗,恐惧的样子。
宫中:指皇宫中。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。