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洞仙歌·荷花

明代 / 苏曼殊

却顾郡斋中,寄傲与君同。"
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
相逢与相失,共是亡羊路。"
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"


洞仙歌·荷花拼音解释:

que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
qing luo fen meng mi .si xu wu can shu .yu qing zhuo zi jin .san cai huan wu lu .
wei you hao shi ming zi chu .bei jiao nian shao sun xin shen ..
.huai liu xiao shu rao jun cheng .ye tian shan yu zuo jiang sheng .
.di jin jiang nan shu .shan fen gui bei lin .huo yun san yue he .shi lu jiu yi shen .
.wen dao luan yu gui wei que .wang yun xi bai xi cheng bei .ning zhi long shui yan xiao ri .
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .
ye shen jin fang jia ren shui .zhi dao tian ming bu zhu deng .
.xue man zhong ting yue ying lin .xie jia you shang zai yao qin .chu fei bo lang tian nan yuan .
gong qing wu bu xiang qin xian .zhi yuan ji an hao zhi yan .sui shi an ren que wei yuan .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
you jian gu mu ji wu chou .bian hua zong heng chu xin yi .yan kan yi zi qian jin gui .
.zhong nian cong yi wei .zi xiao ci shen fei .dao zai gan wei lu .shi nan chi xi ji .
dan zhao fa jiang gao .ren bei yan yi hao .xiang nan ba hai shi .han shang gai ci cao .
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独(du)一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲(yu)。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生(sheng)战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞(fei)鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
  戊申这一天是月(yue)底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致(zhi)敬的样子。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。

注释
35、致思:极力钻研。致,极,尽。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
⑷别却:离开。
无何:不久。
⑸压:覆盖。小桥:指黄州东坡雪堂正南的小桥。
东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。马生:姓马的太学生,即文中的马君则。序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。

赏析

  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡(wang)国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间(lin jian)溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉(yan zai)!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天(bai tian)。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的(men de)意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心(qi xin)境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
其七赏析
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

苏曼殊( 明代 )

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简 介

苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其着作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

早朝大明宫呈两省僚友 / 宝琳

今日后床重照看,生死终当此长别。"
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。


善哉行·有美一人 / 刘昭禹

罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"


采桑子·天容水色西湖好 / 王仁东

诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 黎宗练

思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。


夜下征虏亭 / 吴则虞

"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。


陪裴使君登岳阳楼 / 薛存诚

一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"


清明即事 / 沈海

"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
万古难为情。"
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 陆瑜

"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。


咏鹅 / 郑莲孙

"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


国风·唐风·山有枢 / 牛焘

离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"