首页 古诗词 浣溪沙·夜夜相思更漏残

浣溪沙·夜夜相思更漏残

元代 / 杜浚

亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
今日作君城下土。"
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。


浣溪沙·夜夜相思更漏残拼音解释:

yi yi qing jiang shi .heng zao hu yu qie .sheng shen qi shi zuan .bu ji ni zhong qiu .
.chun feng ku bu ren .hu zhu ma ti xing ren jia .can kui zhang qi que lian wo .
.xing xing zhi han dong .zan xi xiao yan tong .yu xue li jiang shang .jian jia chu meng zhong .
zhi gan shao gao liu .shi bai pen xue ji li yA.ci bei fei cui wei jue you .
chu chu chuan fu yuan .zhong zhong shan yu he .ren yan bian yu tian .shi jia wu xian po .
gang dao cuo gu bu ci qu .bei gong jun zi jin ming ming .fu shou ci shan xin can ce .
jun zi jian da ya .lao ren fei jun qun .shou shi gu suo qi .fu yang bu kong wen .
zhi you wen zhang yi bian cheng .bu bu zi lian chun ri ying .xiao xiao you qi shuo feng sheng .
wei zhi cong dong lai .wei feng ming gui lin .xian jun xian xiang jian .yi huo ping sheng xin ..
jin ri zuo jun cheng xia tu ..
lun yu lao zhuang yi .sou suo tong shen gui .qi xin zhong bai men .qiao gu de fo sui .
si ma li wei huan .xing zhou lu jiang zhuan .jiang tou ming se shen .hui xiu yi xi jian ..
.shi ren duo qing qiao .e si bao kong shan .bai yun ji wu zhu .fei chu yi deng xian .
feng piao zhang xia zi you jiang .shang che zhuo zuo ying lai wen .zhe bi san gong ding song fang .

译文及注释

译文
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披(pi)月光扛锄(chu)归去。
皇上曾经乘坐六龙车辇(nian)翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位(wei)隐者相聚(ju)。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁(ning)。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震(zhen)谷荡地挺进。

注释
⑩足: 值得。
③决:别。④斗:盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会,明早沟边分手。
⑵陌上初熏:路上散发着草的香气。陌:道路。熏:花草的香气浓烈侵人。
3.绿发:「绿」指乌黑,「绿发」即乌黑的头发.
33.骛:乱跑。
何所似:像什么。何,什么;似,像。

赏析

  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力(shi li)的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天(yang tian)大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也(jing ye)配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏(yin cang)在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐(shi le)而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望(shi wang),加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

杜浚( 元代 )

收录诗词 (2835)
简 介

杜浚 (1610—1686或1611—1687)明末清初湖北黄冈人,原名绍先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年。少倜傥,欲赫然着奇节,既不得于所试,遂刻意为诗,以此闻名。着有《变雅堂集》。

负薪行 / 陈允衡

因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。


柳梢青·七夕 / 陈英弼

苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"


戏赠杜甫 / 郑云荫

春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,


李廙 / 邢昊

败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。


清平乐·春晚 / 朱雍

鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。


登科后 / 李达可

春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。


过秦论 / 罗修兹

"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。


纳凉 / 潘希白

宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
令人惆怅难为情。"


朱鹭 / 胡有开

巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 刘果

名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"