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浣溪沙·争挽桐花两鬓垂

先秦 / 王蛰堪

"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
平生徇知己,穷达与君论。"
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
如何?"
及兹旋辕地,秋风满路生。昏晓思魏阙,梦寐还秦京。
宴坐深林中,三世同一时。皎皎独往心,不为尘网欺。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
"弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂拼音解释:

.xing li lian ting wei .cheng yao zhen cai yi .nan deng zhi wu fu .bei zou chu qin ji .
ping sheng xun zhi ji .qiong da yu jun lun ..
zuo dui lu ci jiao bu yu .yan mian xiu kan bei di ren .hui shou hu zuo kong shan yu .
jiu jing gai ren shi .han quan jiu bu tong .nian duo ji ba ji .wu qin nai sui kong .
yi de liang qi ru .yan jin gong wang yu .guan hua ji bu dong .wen niao xuan ke wu .
.nian guang zhu li bian .chun se xing jian yao .yan qi long qing ge .liu wen dang hua qiao .
.yue jiao feng ling ling .chang men ci ye ting .yu jie wen zhui ye .luo huang jian fei ying .
jia lai hu di e .bu bing han gong shi .xin ku wu liao lai .he kan shang ma ci ..
ru he ..
ji zi xuan yuan di .qiu feng man lu sheng .hun xiao si wei que .meng mei huan qin jing .
yan zuo shen lin zhong .san shi tong yi shi .jiao jiao du wang xin .bu wei chen wang qi .
shui wei feng qi xu .dao yan li shu shu .yi zhan tou fen mo .qing ji jie xie chu .
liang cao you yi xin .ren xin bu ru cao .mo juan long xu xi .cong ta sheng wang si .
bang tong yi chang he .qiao nv yue yin gui .liang hou si wei mei .bian chou zi you wei .
.di zi bu zhong liu yi se .ting feng ting shui zuo ni shang .
yu you jin ting lv .shi cong xi ming jia .zi you tian wen jiang .wu lao fang hai cha ..
.he you xuan jiang ao .xian bei jian ba ling .bie qian lin niao xi .gui chu hai yan ning .
ye tuo xun shui qi zhong ming .long tou feng ji yan bu xia .sha chang ku zhan duo liu xing .

译文及注释

译文
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方(fang))比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
客愁像秋浦水一(yi)样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为(wei)京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
不知寄托了多少秋凉悲声!
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
其一
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽(jin)览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿(yuan)接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
  咸平二年八月十五日撰记。

注释
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
因:依据。之:指代前边越人的话。
93、替:废。
官渡:公用的渡船。
池头:池边。头 :边上。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
⑼对:一作“送”。柴门:一作“篱南”。
(14)兴:助长。力:勤,努力。

赏析

  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰(ta qia)恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比(yuan bi)诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的(shi de)具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种(yi zhong)饥寒交迫的生活!
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫(pu dian),引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议(fa yi)论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

王蛰堪( 先秦 )

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简 介

王蛰堪 王蛰堪,名景泉,字季洲,号蛰堪,1949年生于天津,原籍河北霸州。早年从寇梦碧先生习诗古文辞,词宗南宋。现任职于天津市民俗博物馆。有《半梦庐词》(已刊行)、《半梦庐诗存》、《半梦庐词话》。

初秋 / 李冶

说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
"羽客今何在,空寻伊洛间。忽闻归苦县,复想入函关。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌,
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"


庄子与惠子游于濠梁 / 叶令嘉

生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。


望天门山 / 林际华

"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
大堤花月夜,长江春水流。东风正上信,春夜特来游。
汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。


沁园春·十万琼枝 / 汪锡涛

赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
南登汉月孤,北走代云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。


村居 / 邢昊

道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。"
朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
休闲倘有素,岂负南山曲。"
坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。"
云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 王乐善

"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
"英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。
吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
机前辉裂素,池上伴凌波。腾华承玉宇,凝照混金娥。
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
轻车何草草,独唱后庭花。玉座谁为主,徒悲张丽华。
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"


国风·唐风·羔裘 / 张傅

村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。
"陈焦心息尽,死意不期生。何幸光华旦,流人归上京。
野奏风成曲,山居云作缨。今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。"
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。


晚桃花 / 徐天祐

"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
只为思君泪相续。"
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 陈大猷

秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"


人月圆·春晚次韵 / 秦鐄

名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
笑声碧火巢中起。"
风含霜月明,水泛碧天色。此水有尽时,此情无终极。"
"舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。
"采药层城远,寻师海路赊。玉壶横日月,金阙断烟霞。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。