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谒金门·风乍起

唐代 / 高选

制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。


谒金门·风乍起拼音解释:

zhi ke chang li jiu jiang jun .gong cheng yan yue rao quan zhan .guan sai feng guang qing ban fen .
pan zhe shen reng bing .peng tuan li wei tong .yi wu shao yao ben .wei you zhuo shu gong .
zan lai ci di xie lao zu .wang duan gu shan cang hai pen ..
jiu ma jin chao bie chu si .xiang bi chou mei wu fu hua .fu chuang zhi chi yi neng ti .
.shi jia jin gu jiu ge ren .qi chang hua yan lei man jin .
.chang huai du wang yi .ci ri qu chao zan .dan zhao rong gui qi .qing feng man gu lin .
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
sui you yan qian shi jiu xing .yao you zheng de cheng xian xin ..
yi bie qin gong chu duan chang .ci tian mei zai xi bei shang .zi xiao dong ke xiao yan wang ..
pin lai xu qian sheng .meng jue jian shen chou .ji mo zhong lin xia .ji ying wang dao qiu ..
.shang fang qing jing wu yin zhu .wei yuan ta sheng de zhu chi .
shang wan bing guang leng .ti xie yue po qing .zhu dang qin peng wo .hu lian xing qi ming ..
tou feng chu ding hou .yan an yu ming shi .qian ba san fen jiu .xian ti shu ju shi .

译文及注释

译文
我自信能够学苏武北海放羊。
逸兴满溢平素的(de)襟怀,无时不想到你的招寻约请。
而这时候,满天风雨,只有我一个人(ren)的身影独自离开了那西楼。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事(shi)(shi)事不顺利。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛(tong)饮。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是(shi)刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他(ta)受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常(chang)危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
日月依序交替,星辰循轨运行。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。

注释
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
⒂须:等待。友:指爱侣。
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
⑷莲花:指《莲花经》。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。

赏析

  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头(ge tou)》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联(wu lian)系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老(de lao)调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

高选( 唐代 )

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简 介

高选 高选(一一○七~?),字德举,馀姚(今属浙江)人,翥父。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。累官武当军节度推官。事见《菊涧集·原序)。有《江村遗稿》一卷,仅存诗三首。

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 山庚午

"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,


送温处士赴河阳军序 / 蹉酉

妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"


相见欢·深林几处啼鹃 / 东郭文瑞

"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,


诉衷情·春游 / 亥芝华

客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。


盐角儿·亳社观梅 / 宝戊

遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"


兰陵王·丙子送春 / 单于海燕

"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
命长感旧多悲辛。"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"


暮雪 / 铁著雍

"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。


贺新郎·和前韵 / 苌青灵

"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。


水龙吟·楚天千里无云 / 来语蕊

僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。


虞美人·浙江舟中作 / 源壬寅

何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。