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天问

两汉 / 薛奎

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈


天问拼音解释:

.wei zhou deng ye an .yin fang gu ren ju .luan hou zhi he chu .jing zhen za bi lu .
pian yun chuan ta guo .ku ye ru cheng fei .fan pa bin hong zhi .wu cai dong li wei ..
zheng fan qin dian nuan .jian hou chu gong ji .dong yi fen quan se .guang ning er ge chi .
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
.chang duan jiang jun gai zang gui .jin nang xiang zai yi dang shi .nian lai que hen xiang si shu .
.yi sheng wei mo ke .ji shi zuo cha xian . ..geng wei
cu qi nu dErang .yue quan ji zhu niao . ..han yu
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..
.chao jian yi guang cai .mu jian yi guang cai .yi dan feng yu piao .shi fen wu yi zai .
.ren shi piao ru yi zhu yan .qie xu qiu fo yu qiu xian .feng nian jia zi chun wu yu .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
xi shi zhi chu zhong .qing chong zhan heng chen . ..zhang xi fu
wo jia ben chan gu .you di jie gao gong .xiu ji yi shen ming .e guan can ta gl. ..han yu

译文及注释

译文
积雪茫(mang)茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
地头吃饭(fan)声音响。
你真(zhen)是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走(zou)了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
碧澄江水,几乎淹(yan)没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
细雨止后
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。

注释
85、道:儒家之道。
(35)出:产生。自:从。
感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。 
⑦离:通“罹”,遭受。
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
车骑:汉代将军名号,文帝时始置,品秩同卫将军及左右前后将军,位次上卿。
媒孽:也作“孽”,酿酒的酵母。这里用作动词,夸大的意思。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。

赏析

  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折(zhe),对比的手法比较委婉。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片(yi pian)乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个(yi ge)很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽(que juan)永清新,为人传唱。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(xing ren)(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

薛奎( 两汉 )

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简 介

薛奎 (967—1034)绛州正平人,字宿艺,一字伯艺。太宗淳化三年进士。历淮南转运副使、江淮制置发运使,疏漕河、废三堰以便饷运。入为三司副使。仁宗即位,权知开封府,为政严敏。使契丹还,权御史中丞,上疏论择人、求治等十数事。出知秦州,有治绩。天圣七年,任参知政事,谋议无所避。明道二年,以疾辞位。卒谥简肃。有文集。

芳树 / 浑大渊献

欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
食店门外强淹留。 ——张荐"


和胡西曹示顾贼曹 / 轩辕文超

"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
一笑千场醉,浮生任白头。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"


同李十一醉忆元九 / 某静婉

"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
宿馆中,并覆三衾,故云)


之宣城郡出新林浦向板桥 / 於阳冰

戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。


鹦鹉赋 / 柴甲辰

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 针丙戌

"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白


池上絮 / 水仙媛

"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。


西江夜行 / 漆雕寒灵

张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。


遣悲怀三首·其一 / 李丙午

落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 旅亥

昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。