首页 古诗词 题苏武牧羊图

题苏武牧羊图

清代 / 窦群

"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。


题苏武牧羊图拼音解释:

.xian lang pian hao dao .zao zhao xiang ying zhou .yu le sui qing xing .chuan xing ren qu liu .
ceng deng shi gui dao .qi qu cong xia wei .xi chu tai hua yin .bei zou shao liang di .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
hui han ti cang qiao .xia ma li qian qiu .suo ai wei shan shui .dao ci ji yan liu ..
.yan bie hen fei yi .qi zhi wo zong ying .xiang yong wu jing si .jin wei qian li xing .
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
.gu mu wu ren di .lai xun yu ke jia .dao shu dui yu an .xian pei die qing xia .
.han yang jiang shang liu .wang ke yin dong zhi .shu shu hua ru xue .fen fen luan ruo si .
dui wu qing lou ji .shuang huan bai yu tong .xing yun qie mo qu .liu zui chu wang gong ..
fu zi an tian dan .ta ren chang tiao di .fei huang ji miao ran .zhou zhu tu kui bi .
huan wu hua fei man .qing ge shui qu chang .hui bo song shen qu .yun yu man xiao xiang ..
shui shen yan zi diao .song gua chao fu yi .yun qi zhuan you ji .xi liu wu shi fei .
.shang guo lv you ba .gu yuan sheng shi wei .feng chen man lu qi .xing ren he chu gui .
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .

译文及注释

译文
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以(yi)后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
怎堪芳草青青。可(ke)堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们(men)有什么(me)怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
  梁丘据对晏子(zi)说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做(zuo)的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
颗粒饱满生机旺。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波(bo)浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
一半作御马障泥一半作船帆。

注释
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。
⑺浩荡:广阔、浩大的样子。南征:南行,指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
15.怠:懈怠。且:副词,将,将要。
4、天淡:天空清澈无云。
238、此:指福、荣。
29.服:信服。
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。

赏析

  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写(shi xie)仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实(pu shi)的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了(hua liao)既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才(lu cai)扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外(er wai)谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至(shi zhi)此,情景理完全契合无际。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗(xing dou)灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

窦群( 清代 )

收录诗词 (7981)
简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

天地 / 崔成甫

落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。


鲁颂·駉 / 翁定

"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."


行路难三首 / 陈德正

竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。


牡丹 / 额尔登萼

闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。


南中荣橘柚 / 蔡来章

"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。


感遇十二首·其二 / 郑丙

辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
相去千馀里,西园明月同。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
精灵如有在,幽愤满松烟。
相去千馀里,西园明月同。"


思美人 / 崔橹

"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。


普天乐·翠荷残 / 翁彦深

芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。


国风·豳风·七月 / 马耜臣

送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 谢方叔

"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。