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野步

两汉 / 陈亚

"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


野步拼音解释:

.tuan yuan shou zhong shan .xi wei jun suo chi .jin ri jun qi juan .fu zhi qiu feng shi .
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
du yuan yong jiu feng tou jin .bu de xi zhi shou li qing ..
ren ta wu tu zou gan kun .ying er zhi lian yang zhong mu .cha nv xu chao ding shang zun .
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
long tun xuan bao hu sheng fei .fei long bei wo zhuo lai qi .yi zhu shang chao gui bi luo .
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
.yu du gu ren shu .sui shi gu ren mian .bu shi shi gu ren .xie zheng xin zi jian .
.fen zhu xiong jian shi .nan fang dao hai xing .lin men shuang pei yin .ge ling wu zhou ying .
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..

译文及注释

译文
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这(zhe)萧瑟的秋风。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
南方不可以栖止。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
已不知不觉地快要到清明。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令(ling)人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
志士如红色的丝绳那(na)样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断(duan)跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里(li),被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫(gong)殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸(zhu)先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森(sen)森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。

注释
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
期:至,及。
⑺罗袖裛(yì)残殷色可:罗袖,质地较薄的丝衣的袖。裛,熏蒸,这里指香气。残,指香气消失殆尽。殷,深红色。可,意近“可可”,这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽,深红的颜色也只隐约可见了。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
9、受:接受 。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。

赏析

  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵(bao han)了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静(jing)寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相(du xiang)求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与(qing yu)景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁(fang yuan)拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

陈亚( 两汉 )

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简 介

陈亚 陈亚(约公元1017年前后在世)字亚之,维扬(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋真宗天禧初前后在世。咸平五年(公元1002年)进士。尝为杭之于潜令,守越州、润州、湖州,仕至太常少卿。家有藏书数千卷,名画数十轴,为生平之所宝。晚年退居,有“华亭双鹤”怪石一株,尤奇峭,与异花数十本,列植于所居。亚好以药名为诗词,有药名诗百首,其中佳句如“风月前湖夜,轩窗半夏凉,”颇为人所称。药名词如生查子,称道之者亦多。少孤,长于舅家,受其舅影响,熟谙,药名,有药名诗百馀首。

满庭芳·茶 / 释守诠

埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,


桂枝香·金陵怀古 / 智生

两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 李忱

濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
还在前山山下住。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 许民表

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 郭尚先

"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"


登太白峰 / 王宇乐

自古灭亡不知屈。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"


行香子·丹阳寄述古 / 吴景

蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 释印

故人荣此别,何用悲丝桐。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。


定风波·伫立长堤 / 沈曾植

风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 大灯

蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"