译文
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
天地是万物的(de)客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人(ren)夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭(can)愧不如谢灵运。清雅的赏(shang)玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独(du)自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
莫非是情郎来到她的梦中?
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜(xi)到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
青莎丛生啊,薠草遍地。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
崇尚效法前代的三王明君。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
注释
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
惠连:谢惠连,南朝诗人,早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。
①岘首:在襄阳城南数里处。《襄阳府志》:“襄有三岘,此山为首,故以岘首名。”依次由南向西有岘中、岘尾之说。凭高:登临高处。襄中:指襄阳城一带。李白登上岘山远望襄阳城一带。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。