译文
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
只见那(na)悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
己巳年三月写此文。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
“谁会归附他(ta)呢?”
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙(miao)在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既(ji)然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞(wu)羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任(ren)用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
注释
31.蕙圃:蕙草之园。蕙与兰皆为香草,外貌相似。蕙:比兰高,叶狭长,一茎可开花数朵;兰:一茎一花。
⒀势异:形势不同。
生绡:未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。
⑸关城:指潼关。树色:有的版本作“曙色”,黎明前的天色。催寒近:寒气越来越重,一路上天气愈来愈冷。
⑺解:助动词,能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》:“苦雨终风也解晴。”
(19)圬人:泥水工匠。幂(mi):涂墙,粉刷。
舍:放下。
(76)轻:容易。