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湘南即事

南北朝 / 曹尔堪

一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。


湘南即事拼音解释:

yi chao ruo yu you xin ren .chu men bian yu qi er bie ..
he cheng luan yuan lou .ji chu za shu zhen .yi jing li ren meng .reng zhan lv ke jin .
zhi dian lou nan wan xin yue .yu gou su shou liang xian xian ..
.wu ci yi bei jiu .xi ri yu jun shen .qiu se huan gui bin .shu guang sheng bie xin .
he bi xiao you ping wai wu .zhi jiang qing yun di chun lao ..
zuo feng mai yao ke .yun shi ju shan lin .shuo jun yi wo xin .qiao cui qi xing shen .
.jia sheng nian shang shao .hua fa jin xiang qin .bu shi liu guang cu .yin yuan bie hen shen .
xia yuan bing xiu yao qian xun .shan hua zhi jin shi liao kan .jian shui dan qin bu xia ting .
.hong ye luo xiang chuan .feng ming ying shui tian .xun zhong guo chu si .yong xi shang long chuan .
gao ge gong tan shang xin di .luo yi qin cheng shao nian bie .liang du chen shi kong wen shuo .
yi kong sang tian ban wei hai .ying ru gu gong han yi si .hua ying xin shi sheng guang cai .
wu wang gong dian ye hua kai .shi tou cheng xia chun sheng shui .yan zi tang qian yu chang tai .
bi men feng yu li .luo ye yu jie qi .ye ke xian bei xiao .shan weng xi zhen di .

译文及注释

译文
楚国的威势雄壮(zhuang)烜赫,上天的功德万古彪炳。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名(ming) 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌(yong),风云变化不定。在白天,船只在亭前(qian)来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这(zhe)些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓(xing)们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故(gu)。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
朽木不 折(zhé)
这一生就喜欢踏上名山游。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。

注释
(26)尔:这时。
⑼宥(yòu);宽恕,原谅。
7、载:载言,指盟约。盟府:掌管盟约文书档案的官府。
2、《春秋》:这里泛指史书。
⑻与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
生查子:唐教坊曲名,后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云:“本名《生楂子》,其后从省笔作‘查’。五言八句,唐时作者,平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。

赏析

  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分(shi fen)赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情(de qing)景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  “巴国山川(shan chuan)尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度(jiao du)是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首(ju shou)先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有(po you)希望(xi wang)的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

曹尔堪( 南北朝 )

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简 介

曹尔堪 曹尔堪,清(1617---1679)字子顾,号顾庵,浙江嘉兴籍,华亭(今上海市松江)人。顺治九年(1652)进士。博学多闻,工诗,为柳州词派盟主,尔堪善作艳词,多是宴饮狎妓之作。与宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、程可则并称为“海内八大家”或“清八大诗家”。善书、画,不轻授人,故罕流传。卒年六十三。有《南溪词》二百三十余首传世。

一叶落·一叶落 / 江晖

冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。


咏河市歌者 / 沈受宏

候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。


鲁山山行 / 姜皎

景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。


雪后到干明寺遂宿 / 许瀍

无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。


吊白居易 / 释渊

每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。


月下独酌四首 / 周子显

"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。


大麦行 / 陈松山

抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 释慧度

未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。


述酒 / 邵度

"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"


南邻 / 张若霭

"年老官高多别离,转难相见转相思。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,