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田园乐七首·其二

宋代 / 盖钰

帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"


田园乐七首·其二拼音解释:

di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..
bai cao shan tou ri chu mei .huang sha shu xia bei ge fa .xiao tiao ye jing bian feng chui .
mei hua jiao jin ye .cao se xiang ping chi .tang yi jiang bian wo .gui qi yuan zao zhi ..
niao que huang cun mu .yun xia guo ke qing .shang si ge chui ru .qian qi ba ni jing ..
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
qin chuan dui jiu ping ru zhang .chang sheng mu piao shi zhen lv .geng diao an ma kuang huan shang .
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .
lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .
.ji lai hai ban shan .yin ying cheng shang qi .zhong feng luo zhao shi .can xue cui wei li .
yi zhong jiu wan jia .gao dong zhao tong qu .zhou che ban tian xia .zhu ke duo huan yu .
.wu ling jie yan re .yi ren du gui lin .mei hua wan li wai .xue pian yi dong shen .
sheng chao fa tian di .yi wo wei chu gou .zhi man gui bai yun .qi jun fang gu kou ..

译文及注释

译文
现在的人(ren)见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
大家相对无言彼此(ci)互不相识,我长啸高歌真想(xiang)隐居在山冈!
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了(liao)又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好(hao)独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把(ba)我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有(you)往日的燕子还栖息在这里,那时的欢(huan)乐,只有它能作见证。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
只需趁兴游赏
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私(si)利,我决不干这不义之事。

注释
16.牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
不屑:不重视,轻视。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
啜:喝。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
④九衢(qú):纵横交错的大道,繁华的街市。

赏析

  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西(he xi)施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮(you xi)不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢(ba)”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经(shi jing)》“情动于中而形于言”(《毛诗(mao shi)序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

盖钰( 宋代 )

收录诗词 (8224)
简 介

盖钰 盖钰,字式如,一字玉山,蒲台人。道光壬午进士,官佛坪同知。有《奚囊草》。

九歌·国殇 / 澹台春晖

已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。


种树郭橐驼传 / 太叔心霞

乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 妾珺琦

"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。


愁倚阑·春犹浅 / 东郭永龙

忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 朴婉婷

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"


三部乐·商调梅雪 / 公上章

今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。


李夫人赋 / 百里沐希

新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,


师旷撞晋平公 / 帛凌山

"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 长孙长春

岩壑归去来,公卿是何物。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。


一丛花·溪堂玩月作 / 资开济

"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。