首页 古诗词 华山畿·君既为侬死

华山畿·君既为侬死

宋代 / 徐昌图

葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
证因池上今生愿,的的他生作化生。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。


华山畿·君既为侬死拼音解释:

ge hong hua gang qi .qu di si qian li .gou neng cheng zhi you .zhi ruo dao lu er .
he xu gui zi jin .bian shi dao dan ti .zhen zhong chang an dao .cong jin xi ma si ..
hu shan rao wu you xian qian .yu zhao yu zhou jin diao tai ..
yun yi han jiao chu .shao jia ye jiang ming .zhong yin chi tang si .huan deng xie tiao cheng ..
.nian shao ying xiong hao zhang fu .da jia wang bai zhi jin wu .xian mian xiao ri ting ti jue .
bu ni zheng di li .huan ying hui lun lian .chu men fu fei jian .he shi fu qing tian .
bu zhi xie ji zhong lai ri .ji shu ying ti gu kou feng ..
.bu jia bai shan er .ai jun xin zi yi .zao zhi ju xiang bie .he yong jia guang hui .
feng qing wei yu wu wang jin .hong e chang jiao yi bei duo ..
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
.shui cong hao mo jian can tian .you dao cang cang hua shi nian .wan gu qing feng chui zuo lai .
.shu mu chi tang jin du ling .qiu tian ji mo ye yun ning .fu rong ye shang san geng yu .
.da yu tu shan yu zuo kai .zhu hou yu bo zou ru lei .
ou xian he san liang zi sui .yi si bu shou ren ding ning .jin chao zhao yi han jiang ting .
bu shi you yu wang rong tian .jun hou yi li yi he an ..
yu wu shen wu jing .yu sheng yi tai lian .hong zai yin zu jing .yu huo wei xi qian .
zheng yin chi shang jin sheng yuan .de de ta sheng zuo hua sheng .
wen an you ting jiang han shi .zhu ren lin shui ying fu jie .feng mu chuan yun bi xin qi .
ye shu fu shu ye wei cui .shi xu zhui qian cong bin gai .chan sheng suan ji shi shui cui .
.wo jian xian sheng dao .xiu si zheng guang wen .he fan xi zuo ban .ou que mi wei qun .
xin yao zhi dai dong chuang xiao .chang kui han ji di yi sheng .

译文及注释

译文
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
神君可在何处,太一哪里真有?
这种情(qing)况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无(wu)法与当地山川所呈现的王气相适应。直(zhi)到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
到底是西湖(hu)六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
划(hua)呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
公卿官僚(liao)犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。

注释
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
⑶砌:台阶。
⑿是以:因此。
(4)图南:语出《庄子》,谓鹏背青天,下乘风脊,一凌霄汉,图度南冥。今用为表示事业发韧,具有雄心壮志。
露桥:布满露珠的桥梁。
17.向者:刚才。向,从前,往昔。
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。

赏析

  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运(ming yun)而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干(wei gan)香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了(xie liao)雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  第二段记叙史可(shi ke)法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

徐昌图( 宋代 )

收录诗词 (6932)
简 介

徐昌图 徐昌图(约公元965年前后在世)莆田市城厢区延寿人,一作莆阳人。生卒年、字号均不详,约宋太祖干德年中前后在世。徐寅曾孙,与兄徐昌嗣并有才名。五代末以明经及第,初仕闽陈洪进(仙游人,时任清源军节度使)归宋,陈遣其奉《纳地表》入宋进贡。太祖留之汴京,命为国子博士,迁殿中丞。昌图好作词,风格隽美,为五代词坛有数名手,启北宋一代词风。今人选词和研究宋文学史的,一定要提到他的名字。遗词仅存三首,收入《全唐诗》卷898中,亦曾收入《尊前集》

天净沙·秋 / 吴澍

"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"


大雅·既醉 / 赵嘏

不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,


迎春乐·立春 / 应物

泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"


扫花游·秋声 / 施侃

公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
不解煎胶粘日月。"
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。


牧童词 / 范子奇

闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 黄宽

"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,


迷神引·贬玉溪对江山作 / 安德裕

礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
何以谢徐君,公车不闻设。"
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。


公无渡河 / 朱鉴成

"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,


送云卿知卫州 / 薛居正

他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 区谨

浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。