译文
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的(de)(de)啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要(yao)和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜(bang)样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其(qi)十)树丛里的小路(lu)在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
青午(wu)时在边城使性放狂,
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
注释
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
⑹东岭:指住处东面的山岭。
②孟夏:初夏。农历四月。