西江怀古
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母，
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。"
西江怀古拼音解释:
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
.xing li ying xu li .yan rong you bu rong . ..seng fa gui
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .
hou qian nian you ren .shui neng dai zhi .hou qian nian wu ren .zhuan zhi yu si .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .
ruo bing bo gong xian lu ji .ding zhi gao qiao bu ru jun ..
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..
译文及注释
译文
千里芦花望断，不见归雁行踪。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
“圣明的先王制定祀典的准则是，对百姓执行法度就祭祀他，努力王事而死就祭祀他，安定国家有功就祭祀他，能防止重大灾害就祭祀他，能抵御重大祸患就祭祀他，不是这一类的，不在祀典之内。从前神农氏拥有天下，他的后代名叫柱，能种植各种谷物和莱蔬；夏朝建立以后，周的始祖弃继承了柱的事业，所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州，他的后代担任土官之长，称为后土，因能治理九州的土地，所以作为土神祭祀他。黄帝(di)能替各种事物命名，使百姓了解事物的名称，供给所需的财赋，颛顼又能进一步加以修定；帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓，尧能竭力平均刑法以为百姓的准则，舜努力民事而死于野外，鲧堵洪水而被杀，禹能以德行修正鲧的事业，契任司徒而百姓和睦，冥尽水官的职责而死于水中，汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人，后稷致力于谷物种植而死在山间，文王以文德昭著，武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭尧而宗祭舜；夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭鲧而宗祭禹；商朝人禘祭帝喾而祖祭契，郊祭冥而宗祭汤；周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷，祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人，有虞氏为他举行报恩祭；季杼是能继承夏禹的人，夏后氏为他举行报恩祭；上甲微是能继承殷契的人，商朝人为他举行报恩祭，高圉、太王是能继承后稷的人，周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报，这五种，是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神，都是对百姓有功绩的；还有，前代有智慧和美德的人，是百姓所信赖的；天上的日、月、星辰，是百姓所仰(yang)望的；地上的金、木、水、火、土，是万物赖以生长繁殖的；九州的大山川泽，是赖以出产财富的。不是上述这些，不在祀典之内。现在海鸟飞来，自己不懂而去祭祀它，当作国家的大典，这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳，智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它，不是仁；自己不懂又不问，不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧？大江大海的鸟兽，总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。
一条小径，曲曲弯弯，路旁的杉树与绿竹，枝叶茂密，把路的上空遮盖。我乘闲来到这里，眼前的一切，都与我的心情相融，化成一块。刚下过一阵小雨，迎面吹来的风儿，带着丝丝凉(liang)意；万籁寂静，忽然远远传来了轻轻的脚步声(sheng)，原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切，路边松软的泥土，那一个个小小的洞穴，虫子钻过的痕迹宛在；一块块石板的断处缝边，长满了暗绿的青苔。望着远方，我想到那小径深处，那高峰(feng)(feng)下层层岩洞，一定有高士隐居在苍烟暮霭。
什么(me)草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
注释
10 、被：施加，给......加上。
⑤看看：转眼之间，即将之意。
⑷“永夜”句：意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜：整夜。自语：自言自语。
⑵渡头：犹渡口。过河的地方。行客：过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。”
⑧宋之子：宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
[2]壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。
192. 之：用于主谓短语的主谓之间，取消短语的独立性。
赏析
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星(san xing)在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田(tun tian)员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
诗中写的画景是一幅“水乡秋色”，或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看，画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意，这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落，岸边突出许多干地，同时水也停留在一些曲折处，于是水岸边呈现出参差之状，夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”，表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景，与末句“黄叶村”前后相应，构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象，而“疏林”既别于木叶尽脱，更不同于枝叶浓密，只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”，使形象丰富多姿，更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”，涨痕退落后霜根露出，一“落”一“出”，上下相应。“落涨痕”与“出霜根”，在“疏林”的映(de ying)照下，具有浓厚的深秋意味。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封(shou feng)的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星(san xing)在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田(tun tian)员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
诗中写的画景是一幅“水乡秋色”，或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看，画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意，这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落，岸边突出许多干地，同时水也停留在一些曲折处，于是水岸边呈现出参差之状，夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”，表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景，与末句“黄叶村”前后相应，构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象，而“疏林”既别于木叶尽脱，更不同于枝叶浓密，只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”，使形象丰富多姿，更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”，涨痕退落后霜根露出，一“落”一“出”，上下相应。“落涨痕”与“出霜根”，在“疏林”的映(de ying)照下，具有浓厚的深秋意味。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封(shou feng)的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
创作背景
据清代无名氏《赁庑笔记》记载：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈娑，居然入宫，果得彼妹一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”[4]
李绅( 近现代 )
收录诗词 (1253) 首
简 介
李绅 李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。着有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
魏王堤
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
"春宵凝丽思，闲坐开南围。郢客弹白雪，纷纶发金徽。
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
扬州慢·琼花
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
农父
昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。"
"吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。"
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
"争不逢人话此身，此身长夜不知春。
季梁谏追楚师
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
"一室贮琴尊，诗皆大雅言。夜过秋竹寺，醉打老僧门。
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
卓氏长卿称士女，锦江玉垒献山川。"
宾之初筵
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
读山海经十三首·其十二
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
领鞴驴汉子科决，待驾车汉子喜欢。"
此道非君独抚膺。"
东风来兮歌式微，深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为，
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
题弟侄书堂
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
"朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。"
形于自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
再经胡城县
谁堪别后行人尽，唯有春风起路岐。"
桃花饶两颊，松叶浅长髭。直是来城市，何人识得伊。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
浣溪沙·小院闲窗春色深
古今此着无人会，王积新输更不疑。"
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉，树下苔钱绿绕溪。
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，
山房春事二首
"折槛意何如，平安信不虚。近来焚谏草，深去觅山居。
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"多才与命违，末路忆柴扉。白发何人问，青山一剑归。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"