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踏莎行·祖席离歌

元代 / 李子卿

寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
海涛澜漫何由期。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
子若同斯游,千载不相忘。"
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

ji mo yin deng chou bu mei .xiao xiao feng zhu ye chuang han ..
.wu se jing cai feng .qian li xiang cong wei ...zhang shi yu hai zi ...
hai tao lan man he you qi ..
mu niao fan jiang an .zheng tu qi lu qi .zi ying wu ding suo .huan si yu xiang sui ..
jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
qi ken shen wei yi jia fu .wan ling jiang shi tian xia xiong .yi xia ding que chang shao gong .
yuan jiao san sheng duan .jiang liu yi shui tong .qian cheng qian wan li .yi xi su ba dong ..
zi ruo tong si you .qian zai bu xiang wang ..
ma shang feng chui la zhu hui .gong zhu zhuang lou jin suo se .gui fei tang dian yu lian kai .
gong shuo sheng chao rong zhi qi .qi jun xin sui feng en guang ..
lang xi ding he shi .long men dao kong chi .qing zhou bu gan du .kong li wang jing qi .
.shou ci fen lu yuan .hui fu jian jun xi .yu xue jing nian qu .xuan che ci ri gui .
ji ru wu he xiang .zhuan xian ren shi nan .zhong dang yuan chen su .gao wo cong suo an ..

译文及注释

译文
这银河看起来又(you)清又浅,两岸相隔又有多远呢?
世间混乱污浊嫉贤妒(du)能,爱(ai)障蔽美德把恶事称道。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就(jiu)是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行(xing),赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴(bao)地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
⑹暂:《醉翁琴趣》外篇中作“渐”。引:使得。樱桃破:指女人张开娇小红润的口。樱桃,落叶乔木。果实多为红色,味道甜美或略带酸味。古人常用樱桃比喻女子口唇。白居易诗有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》。”唐韩偓《袅娜》诗云:“着词但见樱桃破,飞盏遥闻豆蔻香。”破,张开。此句描写歌女们张开红润小口歌唱的情形。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。
忠:忠诚。
⑻游子:离家在外或久居外乡的人。

赏析

  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神(qi shen)寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  与《颂》诗中(shi zhong)的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗(ci shi)不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托(chu tuo)身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在(ben zai)摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  在章法结构上,作者对全诗作了精(liao jing)心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

李子卿( 元代 )

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简 介

李子卿 李子卿,大历末与崔损同第。

月赋 / 姜宸熙

舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。


子夜吴歌·夏歌 / 朱畹

奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
苍山绿水暮愁人。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"


戏赠杜甫 / 邹云城

未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"


月夜忆舍弟 / 殷寅

自有无还心,隔波望松雪。"
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。


太常引·钱齐参议归山东 / 陈良贵

扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。


敢问夫子恶乎长 / 高道华

紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。


晚泊 / 梅文明

"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"


采桑子·时光只解催人老 / 卫仁近

意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 林夔孙

但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。


赏牡丹 / 宋瑊

同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。