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论诗五首

五代 / 张琯

幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
想随香驭至,不假定钟催。"


论诗五首拼音解释:

you ju zheng xiang can xia ke .ye jiu yue han zhu lu di .qian nian du he liang san sheng .fei xia yan qian yi zhi bai .qu yan sheng yao ren yu jue .shui jia su ji zhi xin xue .qiu shan ye ke zui xing shi .bai chi lao song xian ban yue .
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
dao ri zhong pei cheng xiang yan .jing hu xin yue zai cheng lou ..
yi xi yan han shi .nai zhi qi ji xian .jing mo bu neng shi .yang lao zhong nan shan ..
shao duan dang chuang meng .geng qi lin shui yi .qing xiang sun di feng .xiao lu lian hua lei .
jin zhu kai fang zhang .yi lin jia jie gao .chun chi ba jiu qu .hua fang liang san sou .
.xin ling men guan xia .duo bing you gui si .zhui lv wang qing hou .han hui geng shi shi .
lao luo sui hua yan .xiang lian ke zhong pin .ying shuang jun yi nuan .yu wo tong yi shen .
ming ri guo jiang feng jing hao .bu kan hui shou wang gou wu ..
kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..
shou yue tong xiao zuo .xun hua jiong lu xing .cong lai ai zhi dao .he lv bai zi sheng ..
.fan wang sheng bie si .zhi zi shi xia zheng .yan shui fu bei du .yun shan zhi lv xing .
xiang sui xiang yu zhi .bu jia ding zhong cui ..

译文及注释

译文
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
在人间四月里百花凋(diao)零已尽,高山古寺中的桃花才刚(gang)刚盛开。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
人生如寄,岁月消逝得如此迅(xun)速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
贪花风雨中,跑去看不停。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
遍地(di)是冬天的余阴(yin)残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  屈原已被罢免。后(hou)来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼(li)和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求(qiu)到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

注释
①延年妹:李延年的妹妹李夫人,有倾国倾城之貌,是汉武帝最宠爱的妃子。
东风二句:意犹《望海潮》其三:“东风暗换年华。”
⑵萝:《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》:“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜:香草名。
181.小子:小孩,指伊尹。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
7.霸王略:称霸成王的策略。

赏析

  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生(xian sheng)的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下(er xia)面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评(pi ping)史上一个有名的笑话。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说(xiang shuo)话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词(nv ci)人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

张琯( 五代 )

收录诗词 (6718)
简 介

张琯 字紫维,江南太仓人。

虎求百兽 / 温良玉

下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 萧碧梧

尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。


长相思三首 / 刘应炎

楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。


浣溪沙·春情 / 戚继光

晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。


乞巧 / 施德操

"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。


春日偶成 / 范雍

"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,


青杏儿·秋 / 袁祖源

疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。


国风·周南·汉广 / 施玫

如今再结林中社,可羡当年会里人。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
药草枝叶动,似向山中生。"
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"


东门之枌 / 冯道之

誓不弃尔于斯须。"
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。


昭君怨·牡丹 / 史公亮

花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,