兰亭集序 / 兰亭序
清风何不至，赤日方煎烁。石露山木焦，鳞穷水泉涸。
黄金装屡尽，白首契逾新。空羡双凫舄，俱飞向玉轮。"
一生忽至此，万事痛苦业。得出塞垣飞，不如彼蜂蝶。
细腰楚姬丝竹间，白纻长袖歌闲闲，岂识苦寒损朱颜。"
侍酒衢樽满，询刍谏鼓悬。永言形友爱，万国共周旋。"
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱，心中不觉常相牵。
人天宵现景，神鬼昼潜形。理胜常虚寂，缘空自感灵。
洞门深锁碧窗寒，滴露研朱写周易。"
伊我有器，思逢其主。自东施西，择木开宇。
半醉徐击珊瑚树，已闻钟漏晓声传。"
兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:
qing feng he bu zhi .chi ri fang jian shuo .shi lu shan mu jiao .lin qiong shui quan he .
huang jin zhuang lv jin .bai shou qi yu xin .kong xian shuang fu xi .ju fei xiang yu lun ..
yi sheng hu zhi ci .wan shi tong ku ye .de chu sai yuan fei .bu ru bi feng die .
xi yao chu ji si zhu jian .bai zhu chang xiu ge xian xian .qi shi ku han sun zhu yan ..
shi jiu qu zun man .xun chu jian gu xuan .yong yan xing you ai .wan guo gong zhou xuan ..
ji sheng mu zi qing wan ran .mao shu yu yi zeng huan ai .xin zhong bu jue chang xiang qian .
ren tian xiao xian jing .shen gui zhou qian xing .li sheng chang xu ji .yuan kong zi gan ling .
dong men shen suo bi chuang han .di lu yan zhu xie zhou yi ..
yi wo you qi .si feng qi zhu .zi dong shi xi .ze mu kai yu .
ban zui xu ji shan hu shu .yi wen zhong lou xiao sheng chuan ..
译文及注释
译文
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
就在今夜(ye)的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难(nan)，骑着它完全可(ke)以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
这一天接见范雎(ju)，看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人，宫中没有别人了，秦王跪着请求说：“先生拿什么来赐教寡人？”范雎说：“对，对。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎说：“对，对。”像这样有三次了。
既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？
收获谷物真是多，
身佩(pei)雕羽制成的金仆姑好箭，
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节(jie)，分外艳丽。一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
注释
（1）殡：停丧。曲沃：晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。
[8]言：语助词。东藩：东方藩国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被立为鄄（juàn）城（即今山东鄄城县）王，城在洛阳东北方向，故称东藩。
39且：并且。
史馆：国家修史机构。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，原称《太史公记》。列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹主要叙人臣）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。太史公：司马迁自称，因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”，这是司马迁对史实加的评论。
⑵白玉：白色的玉。亦指白璧。
64.何兽能言：王逸《章句》：“言天下何所有石木之林，林中有兽能言语者乎？”
（1）劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌，泛指送别歌。劳劳亭，在今南京市南面，李白诗有“天下伤心处，劳劳送客亭”。
赏析
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏(yan shang)”，天天(tian tian)请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
然而，紧接的第(de di)二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想(lian xiang)到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
后十句是写与韦参军的离别(li bie)，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
此诗前两句：“襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。”沉碑，指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山；其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》：“预好为后世名，常言：‘高岸为谷，深谷为陵’。刻古为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”自此以来一直为后人所传闻。后两句：“湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。”湘：系“襄”误。这两句是说：襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文，应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
一般地说，这首诗的诗句顺序应该是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但这样一来，便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头，突出了人物形象，接以第二句，把数十年间、千万里路的遭遇与心情，概括于七字之中，而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”，既自问，也引起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门(men)”，形象逼真，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”（《示子遹》）。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
然而，紧接的第(de di)二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想(lian xiang)到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
后十句是写与韦参军的离别(li bie)，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
此诗前两句：“襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。”沉碑，指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山；其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》：“预好为后世名，常言：‘高岸为谷，深谷为陵’。刻古为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”自此以来一直为后人所传闻。后两句：“湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。”湘：系“襄”误。这两句是说：襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文，应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
一般地说，这首诗的诗句顺序应该是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但这样一来，便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头，突出了人物形象，接以第二句，把数十年间、千万里路的遭遇与心情，概括于七字之中，而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”，既自问，也引起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门(men)”，形象逼真，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”（《示子遹》）。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
创作背景
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。
罗洪先( 两汉 )
收录诗词 (7115) 首
简 介
罗洪先 罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
诀别书
"昔余与夫子，相遇汉川阴。珠浦龙犹卧，檀溪马正沉。
留楫竟何待，徙倚忽云暮。"
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海，德被无垠。
细响风凋草，清哀雁落云。"
"十里绛山幽，千年汾水流。碑传门客见，剑是故人留。
庄肃莅事，周旋礼容。祼鬯严洁，穆穆雍雍。
荣达岂不伟，孤生非所任。江城何寂历，秋树亦萧森。
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
黄河夜泊
岂烦仙子驭，何畏野人机。却念乘轩者，拘留不得飞。"
倚棹攀岸筱，凭船弄波月。水宿厌洲渚，晨光屡挥忽。
却望冰河阔，前登雪岭高。征人几多在，又拟战临洮。
志阐三折后，愁值二毛前。伫立帝京路，遥心寄此篇。"
松子卧仙岑，寂听疑野心。清泠有真曲，樵采无知音。
敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
我唐区夏馀十纪，军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅，
"登临开胜托，眺瞩尽良游。岩崿萦纡上，澄潭屈曲流。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
迨我咸京道，闻君别业新。岩前窥石镜，河畔踏芳茵。
云月晓微微，愁思流黄机。玉霜冻珠履，金吹薄罗衣。
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天，
书上千重万重恨。髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。
萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。
"昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。
舞度花为伴，莺来管作群。太平多乐事，春物共氛氲。"
夕梦园林是，晨瞻邑里非。绿畴良已秽，清濠旷不追。
题都城南庄
诱我弃智诀，迨兹长生理。吸精反自然，炼药求不死。
切切孤竹管，来应云和琴。"
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲，坠叶飘花难再复。
昔神降回时，风波江上秋。彩云忽无处，碧水空安流。"
金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语，
夕涨流波急，秋山落日寒。惟有思归引，凄断为君弹。"
九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，
出自为汉将，正值戎未和。雪中凌天山，冰上渡交河。
江城子·咏史
"饮马临浊河，浊河深不测。河水日东注，河源乃西极。
"宝宫星宿劫，香塔鬼神功。王游盛尘外，睿览出区中。
后稷累德，公刘创基。肇兴九庙，乐合来仪。"
水结曲池冰，日暖平亭色。引满既杯倾，终之以弁侧。"
缑山遗响昔所闻，庙庭进旅今攸设。"
冲风摽落洞庭渌，落花舞袖红纷纷，朝霞高阁洗晴云。
芳岁几阳止，白日屡徂迁。功业云台薄，平生玉佩捐。
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
清平乐·红笺小字
玉酒仙垆酿，金方暗壁题。伫看青鸟入，还陟紫云梯。"
玉銮垂日，翠华陵烟。东云干吕，南风入弦。
暮春三月晴，维扬吴楚城。城临大江汜，回映洞浦清。
雨雪雁南飞，风尘景西迫。昔我事讨论，未尝怠经籍。
"王氏贵先宗，衡门栖道风。传心晤有物，秉化游无穷。
"停午出滩险，轻舟容易前。峰攒入云树，崖喷落江泉。
"歌堂面渌水，舞馆接金塘。竹开霜后翠，梅动雪前香。
赵魏方俶扰，安危俟明哲。归路岂不怀，饮冰有苦节。
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
暖梳簪朵事登楼，因挂垂杨立地愁。
"彤史佳声载，青宫懿范留。形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
鸣笳步步引南熏。松间彩殿笼佳气，山上朱旗绕瑞云。
前期许幽报，迨此尚茫茫。晤言既已失，感叹情何一。
刷尾青江浦，交颈紫山岑。文章负奇色，和鸣多好音。
"天河漫漫北斗粲，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
皇恩与时合，天意若人期。故发前旬雨，新垂湛露诗。"
礼若传尧旧，功疑复夏初。梦游长不返，何国是华胥。"
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
"北极严气升，南至温风谢。调丝竞短歌，拂枕怜长夜。
"月宇临丹地，云窗网碧纱。御筵陈桂醑，天酒酌榴花。
百年夜销半，端为垂缨束。"
良辰不可遇，心赏更蹉跎。终日块然坐，有时劳者歌。
矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。
宫槐散绿穗，日槿落青柎。矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。
道心固微密，神用无留连。舒可弥宇宙，揽之不盈拳。
携妾不障道，来止妾西家。"
临江仙·柳外轻雷池上雨
追道宿昔事，切切心相于。忆我少年时，携手游东渠。
秩比司空位，官临御史员。雄词执刀笔，直谏罢楼船。
"玉窗朝日映，罗帐春风吹。拭泪攀杨柳，长条宛地垂。
地疑三界出，空是六尘销。卧石铺苍藓，行塍覆绿条。
藓驳题诗馆，杨疏奏伎楼。共将歌笑叹，转为弟兄留。
同人聚饮，千载神交。"
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。"
宴锡欢谈道，文成贵说诗。用儒今作相，敦学旧为师。
桂殿秋·思往事
"朝日上高台，离人怨秋草。但见万里天，不见万里道。
一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。"
"团扇秋风起，长门夜月明。羞闻拊背入，恨说舞腰轻。
玉庭散秋色，银宫生夕凉。太平超邃古，万寿乐无疆。"
九门杨柳浑无半，犹自千条与万条。"
幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。
水雁衔芦叶，沙鸥隐荻苗。客行殊未已，川路几迢迢。"
香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，