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咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开

隋代 / 胡思敬

新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开拼音解释:

xin mu cui wei jiu chao yuan .ci qin you zhi nv you ling .ding wei lian li xiang bing sheng ..
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
shuai bin chao lin jing .jiang kan que zi yi .can jun ming si yue .zhao wo bai ru si .
an chi qiang ma fa zhi bing .hui zhong di jin feng chang ji .fu zhi nian duo cao zi sheng .
shu ji wen xing tan .qiong yao wei jian tou .jun xin ji wu shi .wei xiang zai cang zhou ..
chu guan chun se bi feng shuang .long tao he bi chen san lue .hu lv you lai su wan fang .
.wo chuang ru jiu ri .kui hu yi shang chun .ling shou fu shuai li .ba jiao dui bing shen .
.yi chang an .san yue shi .shang yuan bian shi hua zhi .qing men ji chang song ke .
ming shi zao xian gan quan qu .ruo dai gong che que wu ren ..
ming fu jin gui jun geng yu .bai yun chu xiu zan wei yi .hong gu ru ming wu chu suo .
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
geng dao shu long cheng .jin zi dou che qi .hu jia li shao qing .sheng li liang bu jian .
xi liu xun qing qian .yan hua dai run chi .wei bang jiu wu shi .bi wu zi xi xi ..
.zi zhi wan sou geng he neng .wei xue diao chong miu jian cheng .chang bei you qing yao chang he .
huo mi ting cao bi .lin sen lu mao bai .ye qi sha yue zhong .si liang bo yu ce .
xi lou lin fang tang .jia mu dang hua xuan .fu yi man zhong liu .you jiu fu ying zun .
.men qian shui liu yan .cheng xia luan shan duo .fei shi huan jia lu .ning zhi wang qi guo .

译文及注释

译文
也许志高,亲近太阳?
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的(de)柳色是否已经很深。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但(dan)毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨(yu)的摧残(can)。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我(wo)的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出(chu)我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃(nan),那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
杜(du)甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
石头城
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。

注释
⑶葭:初生的芦苇。琯:古代乐器,用玉制成,六孔,像笛。动浮灰:古时为了预测时令变化,将芦苇茎中的薄膜制成灰,放在律管内,每到节气到来,律管内的灰就相应飞出。浮灰:一作“飞灰”。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
击豕:杀猪。
[24]崪(zú族):危险而高峻。断岸:陡削的河岸。
⑼潺湲:水流动貌。《汉书》:“河荡荡兮激潺湲。”颜师古注:“潺湲,激流也。”

赏析

  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体(ti)情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人(yu ren),他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求(bu qiu)名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前(ge qian)。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

胡思敬( 隋代 )

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简 介

胡思敬 胡思敬,字漱唐,号退庐,江西新昌人。光绪乙未进士,改庶吉士,历官广东道监察御史。有《退庐集》。

偶作寄朗之 / 彭痴双

油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。


清平乐·别来春半 / 牧半芙

青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。


周颂·载芟 / 印丑

"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。


正气歌 / 潮采荷

"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 瓮己卯

色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。


柳梢青·灯花 / 钞乐岚

"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。


打马赋 / 东方风云

"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,


江南逢李龟年 / 赫连红彦

"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。


桃花源记 / 晋戊

谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,


鹤冲天·清明天气 / 续之绿

"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。