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清平乐令·帘卷曲阑独倚

元代 / 吴本泰

鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
昭阳亦待平安火,谁握旌旗不见勋。"
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,


清平乐令·帘卷曲阑独倚拼音解释:

hong chong guai han jue .zhen bing wo zhang bin .yue zheng wu qian ren .yun wei yi pian shen .
ying shen ba xia ye yan se .zong jue shi tang han lai sheng ..
qi chi fa you san jiao shu .dai niu du jia chang yan che .
.jin feng wan li si he jin .yu shu yi chuang qiu ying han .
han xin miao qian feng ye qiu .huai yue wei ming xian yi jian .hai yun chu qi geng wei zhou .
.ben wei liu hou mu chi song .han ting fang shi zi zhi weng .
hai shen yao jing chi hua lou .zuo you ming shan qiong yuan mu .dong xi da dao suo qing zhou .
.xie fu lin ting shu qi wei .shan qiu ling luo bi yin hui .dong shan zhong wei cang sheng qi .
bie you bei shen zhi gan shi .zeng jing liang du de fang zhi ..
zi shi zhui pan ren zhi ji .qing yun bu jia song ying ren ..
zhao yang yi dai ping an huo .shui wo jing qi bu jian xun ..
yu gong si jin ding .yao tu yi tu xing .gong hu lai ru xiang .wang yu jia yun ting ..
jin gu yuan wu zhu .tao yuan lu bu tong .zong fei cheng lu zhe .chang duan jin sui feng ..
yun cang chao he shu .feng chu zhuan ying zhi .san sheng tong xu wei .shuang jing dai qu si .
.yu lv yang he bian .shi qin yu he xin .zai fei chu chu gu .yi zhuan yi jing ren .
zhong de e zheng chong .zhu sheng ku huan you .fen tu zhi jue guo .sa lei bai xing zhou .
.du cao bu zeng ku .chang tian ke jian wu .wu kai man shi he .chuan san hai cheng gu .
.yi jing xin kai zhi die xi .lv tai wei jing lu qi qi .gao xuan ye jing zhu sheng yuan .
.gao qing di nv mu cheng luan .gan fa chu zan yu ye guan .qiu yue wu yun sheng bi luo .

译文及注释

译文
美丽的(de)女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就(jiu)又守在碑前三天三夜方才离去。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
远山的树木把你的身影遮盖(gai),夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大(da)概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类(lei)物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲(ke)、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。

注释
(5)素:向来。
②单于庭:是单于会见各部首领及祭祀之处。单于,匈奴君主的名号。
10.御:抵挡。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
孤:幼年丧失父母。
③“花意”句:寒梅岁末开花,意欲争春。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。

赏析

  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是(ke shi)两联二十八言中,诗人不烦厌地(yan di)重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  三是巧妙的(miao de)开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大(de da)度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

吴本泰( 元代 )

收录诗词 (6745)
简 介

吴本泰 浙江钱塘人,字药师。崇祯七年进士。官吏部郎中。有《绮语障》。

卜算子 / 崔一鸣

曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。"
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。


送童子下山 / 朱斗文

拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"


清江引·秋居 / 叶辉

今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
行人渡流水,白马入前山。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。


观沧海 / 吴继澄

雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。


庭前菊 / 白衣保

"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。


题东谿公幽居 / 黄溍

偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"


送李青归南叶阳川 / 华白滋

早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
"平沙极浦无人度,犹系孤舟寒草西。


出郊 / 蒋吉

夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。


农家 / 陶锐

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。


水仙子·讥时 / 邹奕

寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"