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祝英台近·春日客龟溪游废园

两汉 / 高为阜

"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
"年年人自老,日日水东流。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
裴头黄尾,三求六李。


祝英台近·春日客龟溪游废园拼音解释:

.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
xun chang xue dao shuo huang ya .wan shui qian shan mi zhuan cha .you zhen you yuan nan xia zhong .
.ba yue jiang xing hao .feng fan ri ye piao .yan xia jing bei gu .he shu guo nan chao .
.qie xin he jun xin .yi si ying sui xing ...ji zeng ..
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .
gao yi shi qing wu bie yuan .chun you cong qian luo hua fan ..
.gu tai bu jian qiu cao shuai .que yi wu wang quan sheng shi .qian nian yue zhao qiu cao shang .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
pei tou huang wei .san qiu liu li .

译文及注释

译文
前前后后我奔走照料啊(a),希望君王(wang)赶上先王脚步。
孔子说(shuo);“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这(zhe)(zhe)就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
早(zao)到梳妆台,画眉像扫地。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖(po)开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。

注释
⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。
93、王:称王。凡,总共。

赏析

  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天(li tian)地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的(sang de)感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底(xin di)的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

高为阜( 两汉 )

收录诗词 (1579)
简 介

高为阜 高为阜,字守村,铅山人。雍正丙午举人,历官姚安知府。有《守村诗稿》。

登飞来峰 / 张履信

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,


黄家洞 / 陈松山

片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。


织妇词 / 赵相

"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 戴移孝

膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。


四字令·情深意真 / 彭蟾

"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"


岳阳楼 / 许彦国

"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。


芳树 / 曹恕

"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"


游子 / 赵崇任

伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。


倦夜 / 吴兆宽

阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 张鹏飞

松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。