菩萨蛮·夏景回文
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
"平生心事向玄关，一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇，
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
书传沧海外，龛寄白云涯。竹色寒凌箔，灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
诗书夸旧知，酒食接新奉。 ——韩愈
"仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。
身隆业着未知退，勿遣功名一旦隳。"
何夕重相期，浊醪还为设。 ——皮日休"
争教不立功勋得，指出千囷如等闲。"
菩萨蛮·夏景回文拼音解释:
.cheng zhou wen jiu hui .wu you sheng zou mei .wei yi liu fu zi .er jin you dao lai . ..pei du
.ping sheng xin shi xiang xuan guan .yi ru xian xiang si jiu shan .bai he li kong qing miao miao .
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
shu chuan cang hai wai .kan ji bai yun ya .zhu se han ling bo .deng guang jing ge sha . ..lu gui meng
shi shu kua jiu zhi .jiu shi jie xin feng . ..han yu
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
shen long ye zhuo wei zhi tui .wu qian gong ming yi dan hui ..
he xi zhong xiang qi .zhuo lao huan wei she . ..pi ri xiu .
zheng jiao bu li gong xun de .zhi chu qian qun ru deng xian ..
译文及注释
译文
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望(wang)着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
忧(you)愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
你像天上的皓月，却不肯用清光照我一次。
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿(keng)锵几声惊四座，犹如春风(feng)拂面令人悦。
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动(dong)。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势(shi)力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并(bing)不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋(feng)陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
注释
⒀莞尔：微笑的样子。
（5）偃：息卧。
“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
（19）犹得：还能够。得，能够。备：准备。晨炊：早饭。
浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
万乘：兵车万辆，指大国。
⑷清河：郡名，汉置，辖今河北省清河、枣强及山东省清平、高唐、临清、武城等县。五城：地名。弓箭：这里指代箭法、武艺。
⑵华：光彩、光辉。
赏析
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
从细节运用与结构分析方面来看，此文也可圈可点。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历(duan li)史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
富于文采的戏曲语言
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过(tong guo)运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就，在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括，提炼，择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动，铺张而不厌其详，夸饰而不失其真，酣畅淋漓，信然能引发共鸣，而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境，根据其各自特点，突出描写某一侧面，表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征，不仅事不同，而且情不同，境不同，因而读来不雷同，不重复，各有一种滋味，也有不同启迪。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来(ben lai)是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
从细节运用与结构分析方面来看，此文也可圈可点。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历(duan li)史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
富于文采的戏曲语言
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过(tong guo)运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就，在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括，提炼，择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动，铺张而不厌其详，夸饰而不失其真，酣畅淋漓，信然能引发共鸣，而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境，根据其各自特点，突出描写某一侧面，表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征，不仅事不同，而且情不同，境不同，因而读来不雷同，不重复，各有一种滋味，也有不同启迪。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来(ben lai)是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
创作背景
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。
曹髦( 唐代 )
收录诗词 (5828) 首
简 介
曹髦 曹髦（241年11月15日－260年6月2日），字彦士，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人，三国时期曹魏第四位皇帝（公元254－260年在位）。魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，即位前封为高贵乡公。曹髦擅长诗文，传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。好儒学，曾于太学就经义提出若干问题，着有《春秋左氏传音》（失传）。通绘画，有《祖二疏图》《盗跖图》等，唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品。
修身齐家治国平天下
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空，
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
"花开叶落堪悲，似水年光暗移。身世都如梦役，
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
浪淘沙令·伊吕两衰翁
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
"未识佳人寻桂水，水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹，
《零陵总记》）
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
"玉漏移中禁，齐车入太清。渐知催辨色，复听续馀声。
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
"边树正参差，新莺复陆离。娇非胡俗变，啼是汉音移。
芳菲如驰箭，望望共君惜。 ——崔子向"
读山海经十三首·其二
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
"杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。 ——群上司空
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
诉衷情·小梅风韵最妖娆
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
画蛇添足
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
"风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别，兴来何惜彻宵看。
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井，古陌尘飞野烟静。
湘月·五湖旧约
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
"干羽能柔远，前阶舞正陈。欲称文德盛，先表乐声新。
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
"寒桂秋风动，萧萧自一枝。方将击林变，不假舞松移。
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
"春江潋潋清且急，春雨濛濛密复疏。
寄王琳
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
欲将感恋裁书旨，多少鱼笺写得成。"
"相逢情不厌，惜别意难为。 ——韩章
帝嘉有庸，宠命来斯。紫绂载绥，金章陆离。 ——潘述
春夜别友人二首·其二
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
雪厚群山冻，蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦，数战期封侯。
"性拙才非逸，同心友亦稀。风昏秋病眼，霜湿夜吟衣。
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
咏怀古迹五首·其五
却羡落花春不管，御沟流得到人间。"
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
谁能将藁本，封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
晁错论
芸黄众芳晚，摇荡居人思。 ——皎然
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。