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清平乐·年年雪里

明代 / 王赞

"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"


清平乐·年年雪里拼音解释:

.yuan ji du ru yan .nan xing you bei hui .lao seng you ji de .wang sui yi zeng lai .
.ge shi xian jia shi .he ren he yong xin .ji shi zhong yi ju .wan mu lao qian cen .
bu lin qin qin ju zi zi .zeng wen gu de you shen yan .you lai da shi jie ru ci ..
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
lian que xin chang ji .hui xuan ri bu xian .fang chen yi men dao .you de ji chun huan ..
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
feng jun jiu .xiu tan shi chao fei .zao zhi wu fu yao chi xing .hui jia hua liu cao cao gui .
jin ku chuan shi yi yu yi .gu zi bei zuan gao li shi .chan juan fan hua tai zhen fei .
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
fu sheng bu shi wei qing hu .na fu shen cang qi yi gu .fei shi chen zhong bu ran chen .
zhong can xiang niao xia .chao jiang hai ren lai .mo bian jiang jing juan .yan fang qu bu hui ..

译文及注释

译文
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落(luo)、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋(qiu)色。
她回眸一笑时,千姿(zi)百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
我心中立下比海还深的誓愿,
梅子黄时,家(jia)家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
暮云下旷远的沙漠(mo)纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停(ting)住脚步。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
一腔悲愤,园陵(ling)松柏竟凋零!
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。

注释
⑺深深拜:古代妇女有拜新月之风俗,以祈求团圆。
⑷烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。
(16)尤: 责怪。
施(yì):延伸,同“拖”。
⑹损:表示程度极高。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
〔中朝群公〕指在朝廷里当官的人。
伤:悲哀。

赏析

  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人(shi ren)在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学(ke xue)的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状(zhuang):“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水(chu shui)芙蓉。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚(he tun)的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡(mie wang)的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
艺术形象

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

王赞( 明代 )

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简 介

王赞 澶州观城人。少为小吏,累迁本州马步军都虞候。周世宗镇澶渊,每旬决囚,赞引律令,辨析中理,即署右职。及即位,累官客省使,领河北诸州计度使。所至振举纲维,号为称职。太祖建隆初,平李重进,令赞知扬州。既行,舟覆溺死。

青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 公叔安萱

好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


长恨歌 / 同戊午

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。


原州九日 / 轩辕文超

"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
灭烛每嫌秋夜短。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"


孤儿行 / 东方熙炫

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"


四块玉·别情 / 费莫朝宇

苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


送魏八 / 微生甲

雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,


中秋月·中秋月 / 第五高潮

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,


沔水 / 仲孙安寒

气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 濮阳济乐

藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


残菊 / 巫马娜

"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。