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临江仙·滚滚长江东逝水

清代 / 左瀛

若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。
"曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。
空望山头草,草露湿君衣。"
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。


临江仙·滚滚长江东逝水拼音解释:

ruo ren jian li yin .lv xing yi rong ru .di jie zhu di ji .jia zai qing shan zu .
.tong tong tai yang ru huo se .shang xing qian li xia yi ke .chu wei bai zhou ru wei ye .
zhu men bu yi pai .jing hun wen ye luo .wei po zhu lun mai .shuang wei yao you li .
ji shui reng jiang yin han lian .an bang hua liu kan sheng hua .pu shang lou tai wen shi xian .
gui lai gao tang ye .jin gang yan qing yan .tui xiang wo yao xi .meng hun he pian pian .
shu su tuan feng niao .chi qian zong he yu .ning zhi tian zi gui .shang yi wu hou lu ..
.luo yang er yue li hua fei .qin di xing ren chun yi gui .yang bian zou ma cheng nan mo .
sai se gan ge shu .jun rong xi qi tun .nan er jin shi shi .gan chu yu guan men .
kong wang shan tou cao .cao lu shi jun yi ..
.yi shu yi yi zai yong feng .liang zhi fei qu yao wu zong .
.er yue feng guang ban .san bian shu bu huan .nian hua qie zi xi .yang liu wei jun pan .
bu chou han wu yi .bu pa ji wu liang .wei kong zheng zhan bu huan xiang .
shang jie you huang fang .xian jia dao lu chang .shen lai zhi wei ci .le bian xie gong shang .
.nan chu biao qian gong .xi qin shi jiu cheng .ji tian feng han ling .zhi di jing sun sheng .

译文及注释

译文
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的(de)(de)声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是(shi)萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地(di)的青色章服,衣服颜色与(yu)嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国(guo)之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家(jia)中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
露天堆满打谷场,
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。

注释
⑧接天:像与天空相接。
⑥凌风台:扬州的台观名。
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
(2)绛:晋国国都,在今山西翼城东南。
(25)吴门:苏州别称。
⑺罚疑从去:言当罚而疑,则宁可去之。

赏析

  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境(jing)扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来(lai)理解诗意。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃(tu tu)的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  春去花还在,人来鸟不惊。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

左瀛( 清代 )

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简 介

左瀛 台州黄岩人,字睿之。左纬玄孙。工诗。度宗咸淳初卒。有《委羽续集》。

范雎说秦王 / 李公佐仆

"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
谁能借风便,一举凌苍苍。"
丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"
云汉徒诗。"
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。


悯农二首·其一 / 金卞

熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
匈奴为先锋,长鼻黄发拳。弯弓猎生人,百步牛羊膻。
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
此路去无尽,万方人始生。空馀片言苦,来往觅刘桢。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 宋直方

功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。"
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。
犹逢故剑会相追。"
"碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝,花源接涧空。
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"


墨子怒耕柱子 / 邾经

"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,


车邻 / 吴文治

歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 陈文藻

朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
"王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。


登襄阳城 / 北宋·张载

情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
柏台简行李,兰殿锡朝衣。别曲动秋风,恩令生春辉。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,


泛沔州城南郎官湖 / 陈仁玉

"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"
山势远涛连,江途斜汉转。坐啸予多暇,行吟子独善。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,


河传·燕飏 / 谭用之

"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
苹风入驭来应易,竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息,
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。


扫花游·西湖寒食 / 石逢龙

"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
旋闻厌黄屋,更道出苍梧。林表祠转茂,山阿井讵枯。
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
实受其福,斯乎亿龄。"
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。"