译文
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的(de)(de)声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是(shi)萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地(di)的青色章服,衣服颜色与(yu)嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国(guo)之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家(jia)中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
露天堆满打谷场,
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
注释
⑧接天:像与天空相接。
⑥凌风台:扬州的台观名。
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
(2)绛:晋国国都,在今山西翼城东南。
(25)吴门:苏州别称。
⑺罚疑从去:言当罚而疑,则宁可去之。