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天净沙·夏

魏晋 / 蔡确

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,


天净沙·夏拼音解释:

zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .
.da sheng wei ling di .an gong yan zuo zong .wei zhi chang ji mo .bu jian jiu cong rong .
xue jia nong wei ye .wang qing dao zuo xin .yin zhi shang huang ri .zao jing zai ling lin ..
mo wen xiu chi bo .cong pin qi yi shu .hou men dao yue feng .zhai shi sheng nian chu .
da bao gui xuan chen .shu xiang chu yuan chi .fa tian shen wang ce .ti sheng miao nan zhi .
an zhi wang qing zi .ai wang su yi qian .wei you shen ren gan .sui ling zhen xing qian .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
xi lai zhen zu yi .zhi zai jian wen zhong .han yan yi sheng guo .shu lin ji ye kong .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
.hou zhi yi bu fu zhi shi .zhang cong zi qing qi fu .gao jun bu ken zuo xiao .

译文及注释

译文
对天下(xia)施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
在寒冷的(de)十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
  我天资愚笨,赶不上别(bie)人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此(ci)看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
南面那田先耕上。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
崖高险绝,猿(yuan)鸟不度,乔木破空。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
  太尉暂任都虞(yu)候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”

注释
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
23、且:犹,尚且。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
⒚代水:神话中的水名。
15.涘(sì):水边。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
31、社稷:原为帝王所祭祀的土神和谷神,后借指国家。
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”

赏析

  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  在整篇诗中(shi zhong),类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人(fa ren)深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛(mei mao)、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为(yin wei)“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗(xiang shi)人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

蔡确( 魏晋 )

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简 介

蔡确 蔡确(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。举仁宗嘉祐四年(1059年)进士,调州司理参军。韩绛宣抚陕西时,见其有文才,荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

菩萨蛮·送曹君之庄所 / 岑津

竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 焦郁

大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"


寒食寄郑起侍郎 / 王景华

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。


圆圆曲 / 邓陟

灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 郑之珍

青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 邹本荃

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。


竹竿 / 韦国模

"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。


停云·其二 / 项圣谟

"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。


霜叶飞·重九 / 关希声

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
方知阮太守,一听识其微。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。


定情诗 / 夏纬明

明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,