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饮酒·其六

金朝 / 胡汀鹭

凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。


饮酒·其六拼音解释:

feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
jian ren zhi de .ru ji zhi de .ze mei wu bu ke .jian ren zhi shi .ru ji zhi shi .
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .
dao ren sao jing shou song zi .que yue chu yuan tian zhu feng ..
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
huan huan xi pi xun .bu de sheng rong yi .yi ci xue xiu xing .da you ke xiao shi .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
.yi bai er shi ri .jian ao ji bu sheng .yi gui cang hai si .leng yi cui ya leng .
wu fei bei ning qi .zhong shi qie pao ding .ruo yu gong wei shou .ti cen xiang bei ming . ..ban te .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..
jiao sheng han zou luo fan shi .yue gao xing shi dong kan yuan .yun po shuang hong bei du chi .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人(ren)之言,不能明辨是(shi)非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的(de)小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也(ye)是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
春风吹(chui)开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳(yang)值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
其一
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。

注释
⑥春泉:春天的泉水,指圣泉。
⑼“野树”二句:是说远处荒野林木,被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
德:道德。
乃:你,你的。

赏析

  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显(geng xian)出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽(suo hu)视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄(jun xiong)伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

胡汀鹭( 金朝 )

收录诗词 (1614)
简 介

胡汀鹭 胡汀鹭(1884—1943),名振,字汀鹭,一字瘖蝉、瘖公,晚号大浊道人,清光绪十年(1884年)十月十六日生,江苏无锡南门外薛家弄人。初作花鸟,从张子祥、任伯年起步,力追青藤(徐渭)、白阳 (陈淳)。后兼工山水人物。山水初宗沈周、唐寅,继学马远、夏圭,并得近代着名收藏家裴伯谦和瞿旭初之助,临摹裴氏壮陶阁和瞿氏铁琴铜剑楼 的历代大批名画。

浣溪沙·和无咎韵 / 吴宝书

"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"年年人自老,日日水东流。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


临江仙·直自凤凰城破后 / 牛士良

灭烛每嫌秋夜短。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,


忆扬州 / 谭申

觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 罗廷琛

琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
一丸萝卜火吾宫。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。


一萼红·古城阴 / 子问

或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


秋雨中赠元九 / 秦孝维

常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。


好事近·花底一声莺 / 梁文冠

(《道边古坟》)
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
方验嘉遁客,永贞天壤同。


临江仙·送钱穆父 / 刘梦才

彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,


赠荷花 / 觉灯

夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
何止乎居九流五常兮理家理国。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"


答客难 / 鲍至

"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
姜师度,更移向南三五步。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。