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三部乐·商调梅雪

唐代 / 周文质

"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


三部乐·商调梅雪拼音解释:

.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
.ou ran qi guan qu .tou ji zai tian zhong .ri chu zhao mao wu .yuan lin yang yu meng .
..zeng zheng qian ..jian .tang yu lin ..
lan zhu cui xin wo .tao yuan shi gu qi .yi wen kai ge dai .shui xu wo dong xi ..
shi men dong gao yun .cao tang xin zhuo shu .xian fei jiu chao jue .jian zu kong chou chu .
fu ming zhi he yong .sui yan bu cheng huan .zhi jiu gong jun yin .dang ge liao zi kuan ..
hu fu ge huai hai .meng xiang zai feng dong .bing lai jing shi jie .qi jian qiu tang kong .
.song ju huang san jing .tu shu gong wu che .peng kui yao shang ke .kan zhu dao pin jia .
shui dao jun wang xing lu nan .liu long xi xing wan ren huan .
jia song tui ying zai .chun you hu sheng jun .gong xin cheng rui wo .ri yue zhao tian wen ..
chao sheng jian ye shui .feng san guang ling yan .zhi wang qing bo li .zhi yan bie you tian .
qun fang qu fan ai .wan wu tong qing li .er wo xin kong xu .ti xie guo qi zi .
he shi fu lai ci .zai de xi xiao fan ..
.sheng zhe cheng xiu yun .yi kui lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .

译文及注释

译文
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
你一到(dao)庐山(shan)屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆(ni)流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模(mo)怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略(lue),拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
  想当初我刚(gang)踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!

注释
七贵:潘岳《西征赋》:窥七贵于汉庭。李善注七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。
垄:坟墓。
⑦离:通“罹”,遭受。
238、春宫:东方青帝的居舍。
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
⑺要斩楼兰:用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载,楼兰王曾杀汉使者,傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物,来见使者。……王起随介子入帐中,屏语,壮士二人从后刺之,刃交胸,立死。”
⑼屡变星霜:经过了好几年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因称一年为一星霜,亦以之喻年月也。
⑵客:指韦八。

赏析

  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方(nan fang),穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗(yu shi)境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类(lei)诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春(zi chun)色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

周文质( 唐代 )

收录诗词 (1574)
简 介

周文质 周文质(?-1334),元代文学家。字仲彬,建德(今属浙江)人,后居杭州。与钟嗣成相交二十余年,良人情深意笃,形影不离,故《录鬼簿》对他有详细的记载:“体貌清癯,学问渊博,资性工巧,文笔新奇。家世儒业,俯就路吏。善丹青,能歌舞,明曲调,谐音律。性尚豪侠,好事敬客善绘画,谐音律。所作杂剧今知有四种。现仅《苏武还乡》(或称《苏武还朝》)存有残曲。散曲存有小令四十三首,套数五套,多男女相思之作。

辽西作 / 关西行 / 滕珦

笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。


父善游 / 李陵

腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。


诉衷情·琵琶女 / 王从叔

兹焉赏未极,清景期杪秋。"
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 黄钊

游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。


江南 / 王洋

灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。


送日本国僧敬龙归 / 周存孺

"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
借问何时堪挂锡。"
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。


崧高 / 郑如几

日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 华察

"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"


怨诗行 / 黄介

时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"


月夜忆乐天兼寄微 / 李庭

祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"