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论诗三十首·二十

清代 / 洪焱祖

"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"


论诗三十首·二十拼音解释:

.yao yi xu po shu .yu zhi xu jie niu .dang nian bu kuai yi .tu wei ta ren liu .
jiang jin yu bo ren .jue dao yuan xing ji .nian lang yuan di shi .bu ju tian yu ri ..
.shou rao zhu lun jiu man chuan .jun cheng xiao sa gui chi bian .yi tong lai zi zeng fen bi .
pang gang yun dang sun .ge zhe lang gan zhu .duan chu lu hai yan .yi lai he sha xu .
.qin huang qi wu de .meng shi fei bu wu .qi jiang ban zhu gong .wan li zhe hu lu .
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
shi lu duo xiang qu .quan men bu zi tou .nan wei ci shi bie .yu bie yuan ren liu ..
.zui yun piao piao bu ke qin .diao tou yin ce hua yang jin .
yi tiao han liu di cheng chuan .xian zhui jin dai tu lao hen .jing ge zhu si geng ke lian .
xi wei bian zhen yu .ruo shou xu huang ming .chi zhai an lai ping .hua chi shu yu jing .
.shu po qian nian shang yuan shui .sheng sheng ti xue xiang hua zhi .
.wei mo ju shi tao ju shi .jin shuo gao qing wei zu kua .
shang ce he dang yong .bian qing ci shi zhen .diao yin zeng jiu ke .bai song yu zhan jin ..
liu se hu guang hao xiang dai .wo xin fei zui yi fei xing ..

译文及注释

译文
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  明朝(chao)宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下(xia),显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应(ying)。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
战争的旗(qi)帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆(cui)浏亮,使听的人深受感动。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
  听说此人目前正在山阴整理(li)行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
相思的情只能在心中郁结,相思的话(hua)儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢(huan)快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。

注释
⑴滟滟:水面闪光的样子。
②驾鸾:织女驾鸾在天空中飞行。长河:银河。
谓:对……说。
托,委托,交给。
⑴《房中曲》李商隐 古诗:乐府曲名。《旧唐书·音乐志》:“平调、清调、瑟调,皆周《房中曲》李商隐 古诗之遗声也。”
19.但恐:但害怕。
东城:洛阳的东城。
(201)昧死——不怕犯死罪。

赏析

肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋(han jin)春秋(chun qiu)》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情(jun qing)机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大(tian da)路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎(quan)》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

洪焱祖( 清代 )

收录诗词 (6445)
简 介

洪焱祖 (1267—1329)元徽州歙县人,字潜夫,号杏庭。由平江路儒学录迁绍兴路儒学正,调衢州路儒学教授,擢处州路遂昌县主簿,以休宁县尹致仕。有《杏庭摘稿》、《尔雅翼音释》等。

夕阳 / 姬一鸣

曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
今日有情消未得,欲将名理问思光。"
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"


上留田行 / 苏雪莲

"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。


周颂·雝 / 司寇泽睿

"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"


送僧归日本 / 闻人若枫

"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,


玉台体 / 皇甫芸倩

"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,


送从兄郜 / 斋尔蓝

"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"


江上 / 时昊乾

若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
"即墨门开纵火牛,燕师营里血波流。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,


大雅·緜 / 春摄提格

"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。


杂诗十二首·其二 / 靳静柏

哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。


秦女卷衣 / 丘申

急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"