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和胡西曹示顾贼曹

宋代 / 陈望曾

塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
遥愧峰上云,对此尘中颜。"


和胡西曹示顾贼曹拼音解释:

sai shang feng yu si .cheng zhong xiong di qing .bei sui yuan li wei .nan song yan lai sheng .
lai de jun lai quan yi bei .chou kai men po xin tou hao ..
.zi zhi qun cong wei ru shao .qi liao ci chang zhong di pin .gui zhe yi zhi xian xu wo .
shi wu jia yi ren .shi liu fu zheng xing .fu xing er shi zai .fu du shou gu qiong .
.wei mian xi chuan zhang xiao shu .shu lai chou die po xiang yu .wo wen sheng jia jin ying di .
xiao qi bu zhi rong ji xu .xiang yang mi jian jiu sheng kuan ..
yi wo shao xiao ri .yi wei xing suo qian .jian jiu wu shi jie .wei yin yi xin ran .
you wen zhen guan zhi chu dao yu chang .wen huang yang tian tun yi huang .
cao mu jian qiang wu .suo bing gu nan duo .feng hou yi can cha .rong ku sui guai la .
gan ci ke zhuo chou gao yun .yi shao zheng jin wan qing bei ..
.lao yi guan leng jing .pin lai feng you rao .re yue wu dui an .han tian bu chen chao .
can zhuang han lei xia lian zuo .jin ri shang chun chun bu zhi ..
yu ri sheng er xing wei xi .yu zi lan er jian du .yu ren yu er tian cong .
yao kui feng shang yun .dui ci chen zhong yan ..

译文及注释

译文
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金(jin)。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无(wu)法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了(liao)颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
长满蓼花的岸边,风里飘来(lai)橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
梅(mei)花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。

幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?

注释
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”
(28)厉:通“砺”,磨砺。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
③熏:熏陶,影响。
7.欹(qī)枕:通彀,斜,倾斜。欹枕,头斜靠在枕头上。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。

赏析

  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤(gu he)形象更(xiang geng)能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  简介
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后(zhi hou),为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  “冠盖散为(san wei)烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

陈望曾( 宋代 )

收录诗词 (1897)
简 介

陈望曾 陈望曾(1853-1929),字省三,号鲁村,别署安平遗民,祖籍福建漳浦,生于台湾台南。清朝同治十三年甲戌科(1874年)三甲第69名,授内阁中书。先后署广东雷州、韶州府知府。乙末(1895年)割台,携眷内渡,光绪四年(1878年)参加许南英发起的旧诗社团组织"崇正社",同时参加的人还有施士洁、汪春源、丘逢甲等。光绪三十四年七月十三日,由二品顶戴军机处存记广东候补道陈望曾试署广东劝业道。宣统元年七月十九日,陈望曾升迁为按察使司,由候补道韩国钧接替。韩国钧上任几天后,还是由陈望曾担任该职到清末。民国后,陈望曾任广东实业厅厅长。

望庐山瀑布水二首 / 郁海

两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。


晁错论 / 慕容友枫

觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 张廖诗夏

密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 杜从蓉

仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。


送郄昂谪巴中 / 范姜爱欣

但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"


踏莎美人·清明 / 邰重光

妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。


苦辛吟 / 贾婕珍

楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
随缘又南去,好住东廊竹。"


满庭芳·落日旌旗 / 迟寻云

潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 宇文胜平

悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
除却玄晏翁,何人知此味。"
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"


送杨少尹序 / 贲阏逢

等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。