首页 古诗词 怨诗行

怨诗行

两汉 / 张以仁

函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。


怨诗行拼音解释:

han gu jue fei niao .wu guan yong lian ying .yi zai zhan ju ao .he lun kuai chang jing .
.ping wu lian gu die .yuan ke ci zhan yi .gao shu chao guang shang .kong cheng qiu qi gui .
.xi bie qin guan jin .dong xing shan fu chang .chuan yuan yu rang pan .ge chui yi yi tang .
bai he cui wei li .huang jing you jian bin .shi zhi shi shang ke .bu ji shan zhong ren .
qin mie han di xing .nan shan you yi lao .wei guan yi wan cheng .xing de yan zheng tao .
zhou wang huo bao si .cheng que cheng bei tuo ..
ba ren xia li zi wen yuan .yan ke shui tou kong ji zhu .shan qu yu .
xue zhao shan bian wan jing han .jun men xian fu shui xiang da .ke she wu qian zhe zi an .
.xi shi wu gao jie .jue ji you bei qi .jun tu shi ren wen .wu gu he tian ni .
.xi xing ai qian shi .bei zhuan ru xi qiao .shu se yan qing zhong .hu guang feng dong yao .
lu jing shen zhu guo .men xiang yuan shan kai .qi de chang gao zhen .zhong chao zheng yong cai ..
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
xie ji dong shan qu .chun guang ban dao cui .yao kan ruo tao li .shuang ru jing zhong kai .
guo xue shan seng zhi .yi yang ye ke shu .yao chen sui yuan huan .mei fa dui you ju .
.nan ji xi jiang kuo .huang hua yu shi xiong .jie liu ning jia ji .gua xi zi sheng feng .
tu su bu shang nong .qi xia lun fei qiao .mo yao she qin shou .fu ke peng yu jiao .
chi gan xiang an zhu .ruo huo lu zhou xin .lv shui fan xiang dao .qing he bao zi lin .

译文及注释

译文
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
作者问《新安(an)吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它(ta)在华山南(nan)面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔(kuo),有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙(miao)。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

注释
清嘉:清秀佳丽。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。
(4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
144、女嬃(xū):屈原的姐姐。
②四方:指各处;天下。
⑻东阳:唐县名。即今浙江金华市。
⑺岩扉:指山岩相对如门。
(1)墨制:是用墨笔书写的诏敕,亦称墨敕。这里指唐肃宗命杜甫探家的敕命。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。

赏析

  哪得哀情酬旧约,
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人(shi ren)偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮(hun zhuang)阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生(yi sheng)长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违(bu wei)背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

张以仁( 两汉 )

收录诗词 (8395)
简 介

张以仁 张以仁,清嘉庆年间人士(1796~1820)。嘉义县学禀生。

华山畿·君既为侬死 / 罗君章

"浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"


观猎 / 陈深

心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。


安公子·梦觉清宵半 / 王予可

"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。


栖禅暮归书所见二首 / 李希邺

骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。


梦微之 / 许彦先

茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
二君既不朽,所以慰其魂。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。


长安遇冯着 / 李白

挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。


戏答元珍 / 张以宁

晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 张王熙

"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。


破阵子·燕子欲归时节 / 何叔衡

"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。


踏莎行·春暮 / 皇甫明子

壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。