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拂舞词 / 公无渡河

元代 / 马毓林

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,


拂舞词 / 公无渡河拼音解释:

jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
ta nian peng dao yin chen duan .liu qu zun qian jiu wu yi ..
ke ao feng yi ze .yan xiang ju zai bei .dong shan chang xu zui .he shi yi tian tai ..
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
que wei wen huang zai du shu .shi zai zhan chen xiao jiu ye .man cheng chun yu huai pin ju .
.ting hua jin xian mei xiang hao .mei lai jie de jie chen lao .he qi yun lu kan fang gui .
chao ai mu chou yin ya yi .yuan yang fei cui cheng yan si .nan shan yi xiao jun wu ci .
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
.yu wu liang li xue wu you .chu chu ge chan zi zhi chou .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
.cai nian qi sui bian cong shi .you shuo ci jia xue fo chi .xin zhu song luo huan bu zhu .

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻(xun)常,须下力气(qi)大干一场。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明(ming)丽特别叫人爱惜。试问秋花(hua)的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上(shang)荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
就像是传来沙沙的雨声;
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
自从高宗皇帝南渡(du)之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地(di)、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。

注释
登临送目:登山临水,举目望远。
35、困于心:心中有困苦。
岁:年 。
好(hào):喜爱。上高:爬高。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
93、替:废。
⑦觉:清醒。
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”

赏析

  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之(yong zhi),如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州(zhou)与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  【其五】
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  清代注家徐逢源推断此(duan ci)诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一(ji yi)无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且(bing qie)悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨(zhi)。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

马毓林( 元代 )

收录诗词 (9373)
简 介

马毓林 马毓林,字雪渔,商河人。嘉庆戊辰进士,历官云南知府。有《万里吟》。

杏帘在望 / 秦焕

奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。


青玉案·送伯固归吴中 / 杨友夔

萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,


送李少府时在客舍作 / 释今稚

相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。


马诗二十三首·其十 / 上官均

金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。


七绝·屈原 / 杭济

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。


晋献公杀世子申生 / 曾由基

"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。


木兰花慢·中秋饮酒 / 应物

与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
圣寿南山永同。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 马日琯

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。


谒金门·春又老 / 盛奇

频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。


过香积寺 / 那霖

他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
心宗本无碍,问学岂难同。"