登大伾山诗
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
"考槃应未永，聊此养闲疏。野趣今何似，诗题旧不如。
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
红藕映嘉鲂，澄池照孤坐。池痕放文彩，雨气增慵堕。
君子天庙器，头骨何巉崱。海内久闻名，江西偶相识。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
登大伾山诗拼音解释:
da zui ci wang jian .han xiang wang zi chen .san feng chu you xue .wan li zheng wu chen .
.wan wu gui tian ran .tian ran bu ke de .hun pu wu lao ji jue gong .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
.kao pan ying wei yong .liao ci yang xian shu .ye qu jin he si .shi ti jiu bu ru .
cong ci bu gui cheng wan gu .kong liu jian qie yuan huang hun ..
yan mu yi ti you .song shen ren yan guan .zhi jun yuan xiang hui .mian wo yi gui shan ..
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
jun zi tian miao qi .tou gu he chan ze .hai nei jiu wen ming .jiang xi ou xiang shi .
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
译文及注释
译文
我(wo)(wo)有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如(ru)烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
人们都说头上(shang)的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
工之侨听到这种情况，感(gan)叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
我在高大的古树阴下拴好了小(xiao)船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿(chi)那样相互交错，不能知道溪水的源头。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭(jian)，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
大雪粉白光华，像飞舞的梨花，遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
注释
8.断魂啼：据任昉《述异记》，帝舜南巡，死于九疑并葬于此，其二妃娥皇、女英闻讯奔丧，痛哭于湘水之滨，传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
自：自从。
⑶汲井：一作“汲水”。
城南：京城长安的住宅区在城南。
③花满楚城愁远别，伤怀：稍稍改动了许浑《竹林寺别友人》一诗：“骚人吟罢起乡愁，暗觉年华似水流。花满谢城伤共别，蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。明日分襟又何处，江南江北路悠悠。”
赏析
接下去“秋至”四句，则从(cong)《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
这首歌行运笔极为自然，而自然中又包含匠心。首句称地，不直言秦、楚，而称“楚山”、“秦山”，不仅(bu jin)与归山相应，气氛谐调，增强隐逸色调；而且古人以为云触山石而生，自然地引出了白云。择字之妙，一笔双关。当诗笔触及湘水时，随事生情，点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云：“若有(ruo you)人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”汉代王逸(wang yi)注云：“所思，谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实，意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待，进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者，又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧，也就是市朝不可居。有了这个“堪”字，“君早归”三字虽极平实，也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚，平淡中有锋芒。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度(du)”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
这首歌行运笔极为自然，而自然中又包含匠心。首句称地，不直言秦、楚，而称“楚山”、“秦山”，不仅(bu jin)与归山相应，气氛谐调，增强隐逸色调；而且古人以为云触山石而生，自然地引出了白云。择字之妙，一笔双关。当诗笔触及湘水时，随事生情，点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云：“若有(ruo you)人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”汉代王逸(wang yi)注云：“所思，谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实，意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待，进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者，又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧，也就是市朝不可居。有了这个“堪”字，“君早归”三字虽极平实，也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚，平淡中有锋芒。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度(du)”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
唐庚( 明代 )
收录诗词 (8639) 首
简 介
唐庚 唐庚，1070年～1120年在世，北宋诗人。字子西，人称鲁国先生。眉州丹棱（今属四川眉山市丹棱县）唐河乡人。哲宗绍圣（一○九四）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐，授提举京畿常平。商英罢相，庚亦被贬，谪居惠州。后遇赦北归，复官承议郎，提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。
秋江晓望
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
明月何皎皎
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
陌上桑
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
过尊浮绿醑，拂幌缀红绡。那用持愁玩，春怀不自聊。"
狂夫
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
近效宜六旬，远期三载阔。
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
卜算子·竹里一枝梅
乃知百代下，固有上皇民。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
南乡子·璧月小红楼
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比，
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
六月二十七日望湖楼醉书
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
九日和韩魏公
"楚外同文在，荆门得信时。几重相别意，一首晚秋诗。
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
界围岩水帘
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。