首页 古诗词 卜算子·燕子不曾来

卜算子·燕子不曾来

明代 / 秦觏

"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
往来三岛近,活计一囊空。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"


卜算子·燕子不曾来拼音解释:

.han yun dan dan tian wu ji .pian fan luo chu sha ou qi .
mo dao bian wei sang mai yao .yi sheng jiao he dao chun can ..
.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .
dong shi qing ke bian gan kun .heng tian wei bi peng yuan e .peng ri huan zeng rui zhi zun .
zeng chi xiang jian lei wei guan .you you she zhu chang zai wo .xi nian chang lao yu qi zong .
.jia zhong jiu xin shu .yuan li ye chu rong .zhu bei yu qu zui .yi ran si you sheng .
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .
.ma ti jing luo qi .fu ci shao xian shi .lao ji cang zhou meng .qiu guai bai ge qi .
zuo xue she fen zhe .yi gang lu rao xing .wei ying feng yu xi .gui huo chu lin ming ..
.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
meng yu chan yin ying .yin ci niao mian man .ke xi xiang ru zuo .dang shi shi xi xian ..
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
guo lu fang seng ding .jing tao jian fo shen .shui yan zhang chu shi .ti hou geng wu ren ..
yue ming hong xiu cai lian chuan .ruo ye yan hua ying xiang si .yue xiu wu feng jin jie lian .
.wei zheng can ke shou yi ji .chu ji ji zai yang pi lei .
ji xue xiao lai xi shui kuan .man lou ming yue sui lang gan .yu ren pao de diao tong jin .que fang qing zhou xia ji tan .
.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
wang lai san dao jin .huo ji yi nang kong .
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..

译文及注释

译文
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮(liang)迎着行云匆匆前行。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿(shi)透了衣裳。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有(you)的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出(chu)众,可担任将相及出使远方的人才。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西(xi)秦。
车队走走停停,西出长安才百余里。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。

注释
64、颜仪:脸面,面子。
③夜迢迢:形容夜漫长。
(10)清圜:清新圆润。
故:故意。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
31.壑(hè):山沟。

赏析

  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将(xia jiang)杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  诗人饱览了远近高低的(di de)雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜(ai xi)自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

秦觏( 明代 )

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简 介

秦觏 扬州高邮人,字少章。秦观弟。哲宗元祐六年进士。调临安主簿。从苏轼学,有才名,能诗文。

奉赠韦左丞丈二十二韵 / 袁豢龙

"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)


石鼓歌 / 恬烷

"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。


卜算子·见也如何暮 / 陈察

"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"


村居苦寒 / 朱青长

忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 舒云逵

《五代史补》)
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"


宿新市徐公店 / 曹昌先

应须唤作风流线,系得东西南北人。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"


陈谏议教子 / 谢颖苏

"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。


小雅·大田 / 吴德旋

"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。


效古诗 / 舒逊

战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 刘炎

"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
灵光草照闲花红。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)